13:18

Вы никогда не забываете, кто Вы - ведь на подкладке у Вас пришита бирочка
Сейчас самый ирисный сезон; картинки неимоверной красоты встречаются довольно часто.
Не видела ещё свежих снимков из такасугиного храма в Симоносэки, зато Масако К., держательница бакумацкого фб-сообщества, показала, каково сейчас в Дадзайфу.




А в токийском храме Мэйдзи я былааааа, только в сезон не нынешний. Нынешний изобразил любимый художник, Хасуи Кавасэ.
В Токио непременно нужно возвращаться, в музее Эдо висит много его работ, а я ни одной в натуре не видела :\



Ещё японские неновые картинки: иллюстрация к «Принцу Гэндзи» Утагава Куниёси. Оба _блистательные_, обоих толком и не знаю.



А это послевоенная уже работа, одежда специально для счастья, честное слово.



Американская «Читающая девушка», год 1915-й.
Чем больше узнаёшь, тем больше хочется глядеть на всё в натуральном виде, так сказать.



А вот ирисы из Мск, увиденные глазами koroleni )





@темы: аямэ

14:00

Вы никогда не забываете, кто Вы - ведь на подкладке у Вас пришита бирочка
Смотрилово дальше – летнее, неострое, вот про еду.
Рисованного нашлось немного, гляжу, запинаясь, драмки. Не; пожалуй, больше не смогу. Живые люди, не давая зазор воображению, отчётливо и неинтересно (почти всегда ещё и неумело, почти всегда ещё и моргая ресницаме в камеру, и сияя чОрным влажным глазомЪ на манер маладого Фандорина) играют школьный драмкружок.





@темы: аниме, fish-and-chips, гоку и еда

09:24

Вы никогда не забываете, кто Вы - ведь на подкладке у Вас пришита бирочка
Прояпонское дальше, я ещё и половины даже о Токио не рассказала. Некстати зато встретила известную цитату, которая должна останавливать засорителей информационной вселенной вроде меня )
«Тот, кто прожил в Японии месяц, пишет о культуре Японии книгу. Тот, кто прожил в Японии год, пишет небольшое эссе. Тот, кто прожил в Японии двадцать лет, уже не пишет ни одной строчки».

Видела я по большей части то, что видят все – неравноценные конгломераты того, сего и этого; мне нравилось наблюдать неравномерно заполненное пространство – само по себе, вне оценочных шкал; нравилось потому, что я этого ожидала и хотела – и всё равно реальность предсказуемо оказалась вообще другой.

Пуще прочего ожидала я кирпичные здания – то, что возвели в эпоху Мэйдзи; они и стояли там, где им полагается – на самых-рассамых туристических тропах, даже специально ехать не приходилось )




Видела множество подпорных стенок вдоль реки, а возраста им никак не менее сотни с хвостом. Вдоль рек вообще любой микс, из любых архитектурных фрагментов выглядит восхитительно: у воды стены обрываются, конструкция вся обнажена. Вот тут мы немного шли пешком вдоль реки – от Тяномидзу с храмом Никорайдо к вожделенной Акихабаре; с одной стороны ездят поезда метро, как в аниме; с другой видны крошечные магазинчики и бары, втиснутые в арочные проёмы старой подпорной стенки:



Вот эта стена с «лицевой» стороны, при всём том японская до умопомрачения:



Вход в магазинчик поближе; его ширину вправду можно перекрыть раскинутыми руками.



Входные группы, пожалуй, _поражали_ меня больше прочего; настолько же сильным было разве впечатление от первой поездки на синкансэне ) Вот смотрите, два входу умещаются на одном крылечке, стопка белых ведёрок задаёт масштаб. Дверь слева ведёт в бар, каких великое множество, и почти все вечером дверь вообще не закрывают; пройти мимо, не засунув нос, невозможно. Я не любительница совсем, нет; то есть совсем. Но интерьеры за этими дверьми такие… киношные – с длиннющей уходящей вглубь стойкой, с какой-нибудь очень американско-древней музыкой, со стаканами и высокими табуретками – тапёра вот только нет.



А этот крохотный магазинчик (тоже на Акихабара) я просто не могла не запечатлеть: он _стоиеновый_, Аня и Катя ))



Вот, а вокруг – Акихабара совсем других внешних габаритов, но монолитность и глобальность эта декоративная. Навесная реклама висит в воздухе, ширина зданий кукольная, внутри всё побито на десятки уголков и уголочков.



Да, и выкрашено почти всё в детсадские цвета. Люди там гуляют невиданной красы, жёлтые огнегривые есть тоже.
Людей – и характерных, и очень характерных, и выразительных, попавших в кадр – я соберу отдельно.



Место впрямь оказалось писковыжимательным, насыщенным всякой радостной глазу и невзрослому сердцу мультяшной фигнёй; оттуда я привезла себе гигантскую Элизабет , и как красноречиво она торчала из заспинного рюкзака )

Похожий нянко-сэнсэ с товарищем безмятежно упираются носом в стекло:



В серьёзные места мы тоже порядочно ходили; и что делало все эти походы с амплитудами состояний лёгкими, так это географическое соседство и перетекание самых разных ареалов друг в друга; те самые конгломераты. Как я уже говорила, назвать архитектуру Японии вообще и Токио в частности красивой – невозможно; она собрана из кубиков конструктора, как верно заметила Аня. Аккуратно вписана во всякие дырочки и лазейки, обвешана диковатой рекламой и проводами (что усиливает сходство с гигантской игрушкой) – и совершенно, ну совершенно не имеет ярко выраженных фасадов.

Вот мы идём тут по воздушному мостику самого обыденного вида к станции Харадзюку, где обитают колоритные люди (мы не особенно их застали – всё в конец недели не попадали ). Станция имеет вид _шале_, и я готова лопнуть мыльным шариком в тот день, когда я пойму - отчего. Да, к этому альпийско-пластмассовому великолепию приделан позолоченный купол на шее.
Сзади зазывно торчит из туманов здание токийской мэрии, на чью обзорную площадку мы не дошли и которое фигурирует в сотне аниме – ничуть не реже, чем Токийская телебашня. А слева ррраз! – и начинается парк со спрятанным внутри храмом Мэйдзи-дзингу.



Пушкин, Гоголь и я Вход в парк через кипарисовые! некрашеные! тории, которые можно совершенно спокойно трогать руками.



За ними аллея высоченных тёмных деревьев, по сторонам которой стоит всякое привлекательное. Стойку с бочками сакэ я пропустила от полного непонимания и оттого, что мимо неё вообще никто спокойно не проходит. А вот дальше аллея уставлена щитами вроде букваря: историю Мэйдзи рассказывают в бааааальших картинках, с крупными подписями и _много_. Картинки – часто известные и очень известные фотографии, иногда – японская масляная живопись тех времён (которая куда интереснее нынешней).



Неизбежная доля пренебрежительного японского отношения к _канону_: их левый винт в мозгу сообщает им, что утопить в голубых озёрах строителей храма – дело хорошее.



Вот, а вокруг аллеи и храма – джунгли тёплые и можжевёловые, с ползучими плющами:



Тут я тоже претыкалась о свою биосферную неграмотность: не знаю, что там за деревья с такими толстыми серыми стволами, вроде осин – только они прямо в небо упираются. Платаны, нет?



Даже асфальтовые дорожки поросли мхом – это при том, что народищу там гуляет страшное количество.



Сам Мэйдзи дзингу – со стороны бокового входа. Огромный светлый двор с парой круглокронных деревьев, а по периметру все такие мы стоим и ходим – маааааленькие, медленные и спокойные.



Изнутри периметр выглядит практически так же – кипарисовые же ужасно тёплые поверхности, зелёные крыши несложной формы, романтическое закатное солнце.
В то время года солнце заходило около восьми вечера; мы считали, что нам ещё повезло )



Здесь пишут _записочки_; уж так мне это место напомнило наши храмовые уголки с заздравными упокоями )



Разглядывать таблички-эма с обращениями наверх считается, кажется, не очень-то достойным занятием; но все, кого я видела, это делали! Даже фотографировали; не удержалась и я )



Котики за счастье и мир во всём мире!







Остальные – тоже.





Парк вокруг храма – обширный, зелёный-презелёный, на горизонте к нему приступает Другой Мир:



На траве непременно валяются люди, а как же; вечер был уже далеко за конец рабочего дня, и, видимо, почти все уже навалялись. В пустом почти парке оставались мы с воронами и старичками.



Вороны рядом с Мэйдзи-дзингу впрямь каркают громко, по-анимешному. Ещё они _огромные_, работают городскими воробьями.



Старички тоже занимались своим делами – траву инспектировали, и пруд оглядывали. А я сидела на бетонной с каменной крошкой скамье – никогда таких прежде не видела. Пруд в этой части парка изогнут как хрестоматийная подкова, ближе к внешней цивилизации он превращается в реку с гиганцкими карпами. Здешний карп ловил момент, когда я вошла на мостик – и плавал быстро туда-сюда, развевая на меня выразительно пасть. Ну я не знаю, что в этом умилительного.



Черепахи! в пруду и речке тоже водятся, и ещё как. Я глазам поверить не могла: город кругом - а они _водятся_.



Не на каждом газоне можно было разгуливать; но сама беленькая табличка в яркой траве была мультяшной, и запрет читался как защита для тех, кто в этой траве обитает )





@темы: япония

12:33

Вы никогда не забываете, кто Вы - ведь на подкладке у Вас пришита бирочка
Удзи, окончанье одного дня.

Здесь река течёт быстро (не то што Камогава); историей пахнет так, что ветер в ней застревает; но как бы не для меня, я Хэйаном не переболела.




В тот день жара была просто выдающаяся, и часть маленьких храмов – а также (новодельный) музей Гэндзи мы пропустили. Зашли в один, очень славный – внутрь вела очень себе тенистая аллея )
Сам синтоистский храм слева, нужно зайти за тории:



Там под деревьями мы и пристроились. Начали разглядывать дворик: тут пристройки и всякие технические домики по обеим сторонам. Тут тебе и традиционный гнутый козырёк, и соломенная верёвища с бумажками – и рядом всякая рекламно-плакатная мелочь, и машины как из совсем внешнего мира.



С противоположной стороны тоже наблюдается милое соседство всякого доместик и Высоких Объектов. И размеры, детсадовские размеры.



Мы там были не одни – счастливые обладатели !штатива! тоже поплясали порядочно под жарким небом:



Жаркие тени от горячих белых бумажек. Это омикудзи – записочки с рассказом о том, к чему следует хорошенько подготовиться в ближайшее время. В Японии страшно популярно занятие – проницать будущее, и омикудзями с нежелательными текстами увешаны все специальные храмовые стоечки )





Деревянные сочленения из другого уже храма: в восторг натуральный они меня приводят, все эти вынесенные наружу конструктивные узлы. Красивые очень.





А что каменные ритуальны фонари красивые – так это вообще каждый знает; только каждый раз смотришь на них и думаешь: ооооо, да такие только вдоль сказок стоят, ооооо.
Квадратные окошечки закрыты промасленной бумагой – или плотной восковой калькой, что-то такое. Пальцем проткнуть можно, ога.



Прошёл месяц, и я совсем незапоздало сообразила: а пейзажей-то я и не снимала почти! Помнить их помню – а не снимала, разве только со всяких высот! Снимала кусочки жизни перед глазами и под ногами; зафиксировала вот энергоёмкую лампочку, которой владельцы едальни (вход за львом и за циновкой) придали антикизирующий вид ) Красный фонарик, красный фонарик получился )



Немного улиц и обыкновенно-необыкновенных домиков Удзи, я всё от их изобретательного дизайна опомниться не могу: вот тут владелец домика заплёл сосновыми \ можжевёловыми ветками длиииииную арку над входом в свой двор. Будто они лианы какие.



Тут опять кукольные размеры домиков хороши, а ещё цветочная плитка (розовая!)



Крыши, перекрытые чем попало, серенькая фанерка обшивки, всё такое родное ) Но вообще Удзи не производит впечатления знакомого пейзажа: куда больше знакомых микропейзажей и деталей было в Хвакодатэ; там вообще на каждом почти шагу говоришь себе: оооо, опять Россия приблизилась )



Вот тут, вот тут немного видны горы вблизи города, в низинах как раз и есть чайные плантации. А домики в большинстве своём вот такие – в привычном японском духе: стены беленькие, дерево тёмное, бельэтаж (хехе)_ серого камня.
И плитка тротуарная опять цветная )



И тории на каждом повороте, по соседству с верандочками и машиночками, я понимаю синто, хоть и не изнутри.





@темы: япония

17:02

Вы никогда не забываете, кто Вы - ведь на подкладке у Вас пришита бирочка
Дальше про Удзи.
Наилепшее место в городке – Бёдо-ин , дача самых умных Фудзивар с садиком и храмом Чистой земли. У меня, как и у всех, есть открыточный снимок:




Разумеется, по общеазиатской традиции возраст храма считается тысячелетним; легко можно встать на эту, так сказать, прямолинейную позицию и согласиться: что-что, а дух натурально выдержанной древности там присутствует. Дерево построек зачернено,





формы прекрасны до изнеможения. Лотосы в пруду растут купно, как в утопленных бочках. Думаю, так оно и есть.



А красотища начинается прямо от порога, и у ворот сделался со мной инсайт стотыщпервый: я увидела своими глазами, как сохнет красный лак. И как он вообще выглядит в свеженанесённом виде. Тут как раз на табличке написано – свежеокрашено, не тыкайте пальцами. Цвет я постаралась подогнать под то, что видели глаза: он уходит в оранжевый, и он плотный, древесина не светит, и колер не бликует. Так смешно было наблюдать соседство свежего малярного пятна на земле и тысячелетней истории )



Храм стоит в центре озерца, отражается в воде, как китайская сказка, а окружён он насыпью из очень крупной гальки какого-то крестьянского вида. Я совсем плохо разбираюсь в особенностях строительных стилей разных сект, поэтому всё, что было не очень привычно глазу, казалось веяньем из Кореи и классического Китая. Окошки в форме колокольчиков, огромная открытая галерея-веранда.
У мостика видна табличка, запрещающая вход: то как раз начало реставрационных работ, и внутрь пускали небольшими группами.



Мы внутрь не пошли: всё самое красивое, решили, видно и на просвет ) К тому же в _очень_ красивых других храмах мы уже к тому времени побывали. Обошли озеро по периметру, повисая время от времени в видовых точках.



Нуууу, ээээээ, не только повисая.



Народу вокруг было страшное количество, но как-то так компактно все перемещались, что сделать «пустые» кадры труда не составляло. Тут стоят какие-то деревца вроде мандариновых, и запах кругом бальзамический, и вид без лотосов ну совершенно изменившийся *__*



Чёрно-белые, зато объёмные фотографы и их деревянные модели:



Рисунок крыш, сумашедше красивый:



Вид на конёк и стену, фактически фахверковую. Криволинейные крыши крыты тростником, я всё (безуспешно) старалась снять его фактурно. Увы, всегда высоко и ракурсы плоские какие-то.



Ещё шиферная тяжёлая крыша, с другого ракурса. Там наверху два копийных позеленевших петушка, видите? Оригиналы хранятся в музее, их можно рассмотреть очень близко.



Фотографии совсем-совсем не передают прелести этой мелкой пластики – ни металлической, не деревянной. В музее полумрак, прохлада, огромные витринищи и запрет на съёмку :\ Впрочем, говорю, жалеть не особенно приходится: это надо смотреть в натуре, то сногсшибательное качество, я не ожидала.
Вид из музейного окошка на садик:



Мелкие мелочи напоследок:
Отцветшая глициния, под которой мы сидели, пережидая жару, в компании энтузиастических экскурсантов:



И рельефы с каменных фонарей.







@темы: япония

23:01

Вы никогда не забываете, кто Вы - ведь на подкладке у Вас пришита бирочка
Я продолжу прояпонские записи, только вне хронологического порядка; счас расскажу, как мы на день съездили в Удзи.
Городок крошечный, совсем недалеко от Киото, а тамский чай считается лучшим во всей планете; чем город и пользуется. За чаем мы и ехали; дорогу сильно украшало обилие других туристов – было ужасно жарко, но ехали-то _все_. Как оказалось, можно привыкнуть даже к тому, что эти все - японцы.



Станция ДжейАр – такая же компактная, как и городские домики, сильно эклектичная и как бы имеющая законное сходство с традиционными элементами архитектуры.



Выходим мы из неё – и что видим: в городе действительно принцу Гэндзи отдана куча места: пластиковые раскрашенные скульптурки наверху над улицами и понизу; памятники его подружкам, стихи в рамочке, установленные на толстой ножке во всяких романтических углах.



Я очень сочувствовала (в прямом смысле) японцам, неразлучным с фотоаппаратами и снимающими всякие общеизвестные кадры. В общем, я делала ровно то же самое, а ещё - в дюрренматтовском стиле - наблюдала за наблюдающими )
Тут дело было прямо возле станции, и печатлеющаяся рядом с почтовым ящиком в виде горшочка мёда девушка в красном и красным зонтом ( но без красных нагасакских туфелек) отражалась ещё в стекле напротив, а мы отражались в соседнем стекле, а по крыше станции ходили марсиане-рабочие, а кругом опять были горы.



Сразу от станции начинается улицы, сплошь уставленные чайными магазинами.



Вопиющая (временами) разностильность и эклектические японские мозги регулярно выбивали из меня искру. Как, КАК они совмещают удивительно правильное умение видеть и делать прекрасное традиционное – и тут же, эти же люди щясливо любуются пластиковыми фигурками и английскими буковками.



Я ещё удивляюсь, как японцы ухитряются при таком дизайне рисовать _отличную_ , не девичью мангу.



Зашли мы в первый же приглянувшийся магазин – видите, фасада и входной двери у них нет, передняя стена просто отсутствует и фланкируется двумя вертикальными витринками.



Вот тут, у флажка, стоит широкая красная лавка, я тут и присела было в ожидании;



Но неее, под белы ручки позвали внутрь, пить чаю )
Внутри магазинчика ещё лавочка для пьющих, сидим на ней:



Смотрим в букете чувств на уставленные полочки. Чай меж тем вкусный несказанно. Найлучший оказался холодной водой, взбитой с порошком. Жалею теперь страшной, страшной жалостью, что не купила впятеро больше :\



Из панорамного окна у нашей лавочки - вид на задний дворик. Трудно поверить, что это вправду бамбуковый забор и вправду нужные шнурки.





Понимаете, каково это – удерживаться от стотыщ покупок в таком месте?



Ещё один чайный магазинчик, устроенный по знакомой схеме: ловушка-ловушка-ловушка-передох-ловушка!



И как хорошо, что буковки с налёту мне не даются – я б тогда вряд ли выбралась )



Тут тоже можно было всё пробовать, и тоже задняя прозрачная стена показывает непрозаичный садик с прозаичными мешками-мётлами )



Ещё один магазин мы не сумели миновать: там нас угощали чаем, который мы уже купили и пробовали холодным – а здесь выпили по чашечке горячего.



Изнутри он тоже набит доверху всячиной, какими-то дизайнерскими деревьями и кусочками деревьев, а ещё термосами с девяностоградусной водой и парой печка -вентилятор.
Вот эти дорогущие сорта оказались не по нам, но воображение очень поразили.



Внутри отчасти видны дерева и термосы, а снаружи с нечеловеческим умением внушают, будто жизнь без зелёного порошкового чая немыслима.Вон сколько сладостей на его основе, а ещё - ! – мы же не поели зелёную собу.



Продолжу завтра, надеюсь.



@темы: япония

21:37

Вы никогда не забываете, кто Вы - ведь на подкладке у Вас пришита бирочка
Я тут кино потихоньку смотрю – исключительно японское и чего постарее; послеяпонский камертон сбивать ну никак не хочется.

«



@темы: бакумацу, fish-and-chips

13:20

Вы никогда не забываете, кто Вы - ведь на подкладке у Вас пришита бирочка
Проиркутское ещё: музей
тамошний художественный хорош. Не могу сказать, что по иконным залам я ходила больше прочего, к сожалению: залы те невелики. Однако смотреть было на что, и снимать опять(!) разрешено. Со съёмкой мне и здесь не очень повезло: развеска в музее нарочито, что ли, блик-френдли, всё больше против окон.

Несколько балканских трогательных, наивных вещей – красивых, как стены Грачаницы и Студеницы, с дивными красками и игнорированной анатомией.

1.



2.


Левкасище на них толстый, глазки с прищщщуром всё больше, греческие такие, с мыслью на заднем фасаде. Ленточки мне понравились очень у ангелов – по всей причёске.

3.


Балканских совсем немного, полторы стены негусто увешано; а потом висит _текст_. Символизм цвета, обратная перспектива, Все Друзья и Знакомые Кролика здесь.

4.


Потом развешано русское средневековье, радость сплошная. Я такую же радость испытала, когда в страшную сорокаградусную жару шла по Нагасаки в сторону католической семинарии и храма Ураками мимо парка про атомную бомбу, полного УЖАСА. Шла мимо стены детского сада с изображёнными в полный рост человечками в хороводе. Они были синенькие и голубенькие, нарисованные детской, не знающей слова «не умею», рукой.

5.


6.


Несколько вещей классом повыше, к Москве поближе:

7.


Фактура там ну очень уж хороша. Несколько ликов крупно наснимала – м.б., со старшими удастся попробовать потренироваться; такой типаж легко цепляется к _художественной_ реставрации.

8.


9.


Московское же «Рождество» - в лучах бокового света, по соседству со страшно бликующей витриной. Но лик Младенца меня поразил, просто поразил; и животные такие классные – как почти всегда в Рождестве )

10.


И кони, кони там тоже того – все такие с Востока, персицкие, с глазаме.

11.


Потом , в самом подходящем в смысле освещения месте, развешаны поздние-провинциальные-деревянненькие. Такую архитектуру и мои лехко изобразят. А некоторые учащие ещё и базу теоретическую подведут. Про особый символизм некруглых куполов.

12.


На Север тоже загляделась; успела позабыть, как это выглядит в натуре.

13.


На свт. Николая тоже залюбовалась: у него что МЕЧ, что розьвенький храмик – прелесть как выразительны ) И елизаветинские фигурки, внизу приписанные, да прям по дереву без фону - тоже нечасто встречаются.

14.


15.


Тут я вообще замерла от восторга : атрибуция там была какая-то совсем уж мудрёная, да ладно; а холстина какова кондовая! А ангелы с румянчиком и гвардейским выражением лиц и крыл! Но самое-рассамое – синсэнгумский узор из треугольничков по ободку:

16.


17.


Ещё из поздних Северов – то ли про Сольвычегодск там писали:

18.


Я всё цвет Иордана пыталась поймать, да окно здорово мешало. Вода в реке такого неимоверно-изумрудного оттенка, почти как музейные стены. Восхитил ещё мееееленький кракелюр под ушедшим серебром (хотя, похоже, там алюминиевый сплав).

19.


Опять северный Север – фигурки! Конь! Нарратив в середине! )
И Чорный ХвостЪ.

20.


Совсем уж восемнадцатый – правильный, тщательно написанный. А реставрационные заплаты (по фону) вызвали, как бы это сказать, недоумение. Надеюсь, их делали _давно_, иначе мне трудно объяснить вываливающийся цвет и чернющий, проваленный тон, не говоря о странной, совсем не приближающейся к оригиналу фактуре вставок.

21.


Мне очень хотелось оказаться неправой, мало знающей; да только в отделе живописи видела я всё того же качества чинку – временами _чудовищную_.
Зато здесь видна холстина, всем холстинам холстина. Хехе в сторону наших любителей _марли_.

22.


Дорогущие образцы, упрятаны ещё и под стекло.

23.


Оружейная палата вообще лёжа проводит время, не подступишься никак :\

24.


Работ по металлу тоже немного, и уровня не очень-то провинциального.

25.


Но хранятся вообще в соседнем зале, рядом с чашками-ложками. А вот эта пара вообще так вот и висит: цата сверху, венец свисает. Что думать об искусствоведах – НЕ ЗНАЮ.

26.




@темы: orthodoxy, байкал_иркутск

00:37

Вы никогда не забываете, кто Вы - ведь на подкладке у Вас пришита бирочка
Дорогойдруганя поделилась ссылкой на выжимку из очень достойного (как и обычно; зачем я вообще это упоминаю) монолога проф. Мазурика , где он говорит о свт. Николае в том числе. Конференцию ту я успешно прохлопала, да и сейчас не знаю, где её следы отыскать :\ Печатный сборник «Духовное наследие равноапостольного Николая Японского: к столетию со дня преставления» вышел каким-то микронным тиражом - и ГДЕ он.



_
Вот зато пара выдержек (с минимальной стилистической и грамматической правкой) - про о. Савабэ, чьё гиперсамурайское родство с Сакамото Рёмой известно любой любительнице Бакумацу:

«…Во время второй поездки святителя Николая в Россию отец Павел Савабэ (тот самый самурай, что когда-то пришел убивать святителя Николая, а стал первым крещёным христианином Японской Церкви, а затем и священником) вместе со своими сторонниками организовал «Общество стремящихся к справедливости». Его члены ратовали за полную независимость от Русской Церкви. Но только святитель Николай понимал, это стремление из-за духовной и материальной слабости тогдашней Японской Церкви приведет к расколу. Святитель Николай тяжело перенёс это предательство, записав в своем дневнике: «Так-то прочно и цветуще дело христианской проповеди здесь, если самый первый и прославленный плод этакой гнилой!» 3. Владыка закрыл общество, а зачинщиков строго наказал. В частности, отец Павел был переведён из Токио на дальний приход, а катехизаторы или уволены, или распределены на другие приходы».
Не может не прийти на ум общество таких же стремившихся к справедливости «Тоса Кинно То», к которому юный Савабэ имел отношение.
Я была в хакодатском буддийском храме рядом с консульством, где Савабэ и служил; расскажу потом.
И ещё фрагмент, пропереводческий, страшно весёлый, думаю )


«Святитель Николай создал целую школу переводчиков, в том числе и из студентов Токийской семинарии. Благодаря этому японцы познакомились с лучшими произведениями Пушкина, Гоголя, Лермонтова, узнали Достоевского. В то время японские священники очень хорошо знали русский. У меня была возможность ознакомиться с архивами одного из провинциальных православных храмов в Японии. Там в дневнике местного настоятеля-японца того времени, который писал на русском языке с «ъ», есть такие строки: «О-охоньки, погоды-то какие нонче стоят. На огороде всё так и прёт…» Я читал это и буквально не верил своим глазам».



@темы: бакумацу, свт. николай

21:15

Вы никогда не забываете, кто Вы - ведь на подкладке у Вас пришита бирочка
Опять про иркутские храмы.
Преображенский стоит на маленькой полянке – хорошо, впрочем, расчищенной . Квартал весь имеет отношение к декабристам,

1.



Вон за литой оградой с выразительными щекастыми, мнээээ, ангельскими чинами виден голубой домик кн. Волконского, куда я заходила любоваться на фортепьяна и самовары в интерьере.

2.


Храм с виду очень симпатичный, даже вроде бы и барокко утеплённого вида опознаётся; а ещё он жёлтенький с зелёной! крышей, как рисовали раньше в архитектурных увражах *__* Словом, мне там сразу сделалось очень хорошо, хотя ума на отойти подальше и сделать панорамных снимков мне не хватило. Снимала вон одни колоритные углы во внутреннем дворике,

3.


Где я ухитрилась заблудиться ) Ворота ограды оказались заперты, а над боковой дверью – вот этой, обитой изумительно рыжими листами – мерцала обманчивая надпись, как в самолётах: «Выход». Ну я и пошла, не припомнив самолётной модели поведения.

4.


Нижний храм представляет собой привычное для Иркутска сочетание беднейшей бедноты и софринских вкраплений; исключений мало – но всё небезнадёжно, думаю. Тут я загляделась на честно выкрашенные гаражным суриком полы (наверняка ведь мрамор какой-нибудь местный, хорошо пощипанный да и упрятанный от глаз) и на _пустоту_. Ох как хорошо было в том пустом храме; хорошо и странно: оба алтаря – по бокам, а Распятие – по центру.

5.


Иконостасы парные, кивающие в сторону декабристского ампира; ну ещё бы. Да вот вместо позолоты – имитация не из лучших, и крашено, гм, будто по метровому культурному слою. Ну хоть не семиэтажный соорудили.

6.


Снимала как обычно второпях, простите за качество.

7.


С иконами обстоит пестро: новонаписанных более прочих, и те, что лежат на аналоях, хранятся, как старое подвенечное платье, вот в таких вот трогательных саркофагах с синеватой сухой травой и мелкими цветочиками:

8.


Нечасто, кстати, я видела здесь общераспространённую по среднерусским (хехе) землям манеру подвешивать «обетные» колечки и камушки.

9.


Единственная виденная мстёрская икона - перезолоченная, конечно. Висит в темнющем углу, не смогла я вытянуть её :\

10.


Остальное – новонаписанное и, подозреваю, не из центральных краёв привезённое.

11.


12.


Святителей иркутских я до самого конца ТАК надеялась увидеть в приличном исполнении; увы мне.

13.


14.


Ну хоть копийный гладкий архангел порадовал глаз.

15.


Остальное много не снимала; вот такое оно.

16.



+++++++++++++++++++
Прямо на соседнем перекрёстке, рядом с домом, где мы жили, стоит заново возведённый с полнулевого уровня Харлампиевский \ Морской храм, известный ещё и как «колчаковский». Все источники сообщают, что он действительно венчался здесь перед отправкой на Русско-японскую войну, в Порт-Артур.
Как-то так я бегала кругом, что фотографий общего вида храма у меня и не осталось; вот тут приход сам себя снимает и описывает )

Храм огромный. О принципах предпринятой частичной реставрации говорить не буду, печально всё это. Печально, что специалистов, кажется, никто нигде не слушает; и про необходимые вложения тоже говорить не хочется. Бог бы с ними, с гранитными скользкими полами и выскобленными интерьерами; да вот внешний цоколь _уже_ разваливается, и никаких отводных канав нет :\

Ладно. Верхний храм пока закрыт, внизу два придела, сейчас я смотрю на правый. Освещение там уж больно хорошо.

17.


Даже в простенках окна крупные, за окнами деревянные домики-дворики, адмирал Ушаков на них любуется.

18.


В этом храме тоже полно пустого белого пространства, и так хорошо оно отражается и преломляется в стенках передвижной купели )

19.



Вот, а с иконами уже не так радостно. Вот тут о. настоятель рассказывает об авторах иконостаса, вот он поближе:

20.


Ещё поближе:

21.


И Спаситель совсем близко; уж какой есть.

22.



Те же люди, как я понимаю, изобразили и трёх знаменитых иркутских святителей:

23.


А это, если я верно поняла дежурившую в храме очень славную даму - местных писем:

24.


25.


Явно привезённая издалека икона св. Харлампия с мощевиком; ну что тут говорить. Видимо, считается, что мощевик сам по себе и дорогая басма сами по себе покрывают качество иконописи.\

26.


Второй иконостас – если я опять же правильно поняла и информация достоверна – в московских мастерских писан.

27.


Тон ровно-мыльный, плотный везде; лики _очень_ тяжёлые, писаные, кажется, с титаническими усилиями и велией аккуратностию. Ничего не играет, никаких мерцающих красок и красивых переходов; убитая живопись ((

28.


Металлические работы зато такие все загадочные, исполненные знаков и символов ) Павел Первый и его влияние на русские ампирные иконостасы.

29.


По стенам и в оконных откосах висит разное; стилистического единства не наблюдается, и добро б это был самый серьёзный минус в восприятии. Самая приличная вещь оказалась шелкографической, только я не знаю, как и зачем поле потом обрабатывают под «антикварьят» и затирают псевдозолото битумом, да ещё и криво подписывают : \

30.


Далее ещё пара образцов:

31.


Архангела Михаила я не стала снимать целиком – так хотелось сохранить радостную память о храме (он был первым, куда я в Иркутске зашла); перед пылаймечом вот только остановилась, заворожённая буквальностью )

32.




@темы: orthodoxy, байкал_иркутск

21:27

Вы никогда не забываете, кто Вы - ведь на подкладке у Вас пришита бирочка
Дальше про иркутские храмы и их содержимое.
Утеряла я куда-то позавчера фотографию расписанного сверху донизу храма на набережной у Ангары; вот он каков:

1.



Если убрать в графредакторе пестроту, неверный тон и неправильный наклон крыш, если зафактурить как надо руст колокольни и прекратить подчёркивать цветом её более позднее происхождение – получится _отличный_ ансамбль. На что уж теперь. Ждать надо, пока снега своё облагораживающее дело сделают )

2.


Когда я рассказывала об иркутском католическом приходе , позабыла разыскать фотографию их Успенского храма; вот каков его уголок. А стоит он между вышеозначенным храмом на набережной и Спасским храмом,

3.


Вот он, в ёлочках стоит – тоже не из новых.

4.


5.


Снимала я его по частям – просматривается он наверняка только сверху, из каких-нибудь близлежащих башен. Очень по мне пришлись его слоёные северобарочные украшения над окошками,

6.


и тут же сквозные, совсем по-скобарски средневековые фризы из треугольничков.

7.


И форму окнам то ли вернули свою, то ли не растёсывали вовсе; и фигурные полуколонки очень уж хороши – хорошо, что выбелили стены заново. Тут видно, что прежде клеевая живопись их покрывала – свт. Николая и свт. Митрофана Воронежского ( ^__^) вот обошли аккуратно, хотя качество живописи оставляет.

8.


Вот ещё надоконный аттик крупно, такой провинциально-трогательный рисунок:

9.


Вот тут, со стороны алтаря, видны ещё сохранённые фрагменты внешней клеевой (?) росписи; тут же ещё видно, сколь глубоко храм утоп, и никто не озаботился отводной канавкой. Это, в прочем, встречается если не на каждом шагу, то куда чаще ожиданного :\

Водосвятную часовенку тож поставили – кажется, чугунную? Вся она такая чёрная, под дождём блестящая, подмосковских кровей.

10.


Медальон со свт. Иннокентием поближе:

11.


Перед входом довольно внезапно стоят князь Пётр с супругою; то есть надо думать, что это они. В последние несколько лет круглая скульптура оооочень меня заинтересовала, и тут я тоже подумала некоторые недоуменные мысли; ну например - _зачем_ использовать в круглой пластике _наши_ приёмы. Шапочка-кумпол, сдвинутая к бровям; складки у коленей, будто ткань липкая - нешто это придаёт скульптурам большую, мнэээээ, связь с небом.

12.


Усы-борода (такие у нас рисуют неопытные первокурсники – вокруг ротика гузкой два обвисших хвоста и спутанная _масса_ книзу)и _вырезанные_, как по кальке сведённые со старательной _прориси_ глаза тоже удивили :\

13.


Пошли внутрь. Верхний храм ещё не приведён в должный вид, попасть можно только вниз.

14.


Снимать, снова отмечу, _разрешено_. За спокойствие сибирских людей много можно чего простить – люстры-двери из другого мира, скользкие, неопущенные до первоначального уровня полы.


15.


Стены – ахбелые, да и вокруг небезнадёжно; мне вон вообще паникадила у них понравились очень.

16.


И крючковые двери в Тайную Комнату понравились )

17.


Тамошнее Распятие:

18.


Крупнее и ближе к цвету в натуре:
19.


Иконостас не писан, зато он низкий! Впрочем, это обусловлено в первую очередь навесным потолком; что там за потолочная история, я не поняла :\

20.


Всё как-то странно было видеть в сибирском храме грекофильские иконы )

21.


Немного из того, что висит по стенам; освещение, к сожалению, скудное и сильно ненатуральное.

22.


23.


Мнится мне, рука там везде одна:

24.


А ростовые довольно крупные, со шрифтом беда, и такая внятная привязанность к образцу, что хоть вой. Это я, впрочем, свежо переживаю эхо наших, местных восклицаний про «древние технологии».

25.


26.


27.



О положении реставрационных работ я даже уточнять не стала; ну хоть реснички не пририсовывают и не переклеивают родные доски на оргалит. Опиленную хорошую икону просто масляным суриком перекрыли по фону и нимбы с одеждами заново прописали, всего-то и дел.

28.



=================
В Троицкий храм заглянуть не удалось – всё я ходила мимо поздно вечером. Да только он и снаружи хорош, и окружение у него колоритное до невозможности: микрорайон цветных высоток, чистый и компактный – а остальное одноэтажные деревянные домики с резьбой.

29.


++++++++
На главной площади города, помимо запаха очень близкой реки и вида на костёл с цветными храмами, часовня стоит, недавно сооружённая. Ни одного стилистического зеркальца на всей площади для неё нет,

30.


Зато сама она чего только (нечаянно) не напоминает. В целом я наслышана и более-менее точно представляю, как сейчас учат проектировать церковную архитектуру; лучше б не знала, право слово. Но тут я внутренне просто рухнула: кладбищенско-мавзолейные ассоциации проявлены не просто отчётливо, но даже и агрессивно, пожалуй. Ожерелье из черепов впечатлило особенно сильно

31.


Внутри – чёрно-белое и левитирующая Казанская:

32.


33.




@темы: orthodoxy, байкал_иркутск

Вы никогда не забываете, кто Вы - ведь на подкладке у Вас пришита бирочка
Мне тут нечего от себя добавить. Кроме самого обычного, привычного: как ни почитаешь, что друзья и добрые люди пишут - сердце рвётся.


Оригинал взят у lenagr в Адвита: личная просьба о помощи
Друзья, я прошу прощения за занудство, и, несмотря на много букв, все же выслушайте меня еще раз.

Повторю вводные: наш братский-сестринский-дочерний фонд AdVitaUSA участвует в конкурсе американского банка Chase, который выделит 195 фондам, набравшим наибольшее количество голосов, гранты от $10 000 до $150 000. Всего в соревновании участвует несколько тысяч фондов из разных стран. Чем больше голосов на Facebook получит фонд, тем больше он получит денег.
От человека, который готов проголосовать за нас, требуются следующие действия:
1. Зайти на страничку голосования через свой аккаунт в FB
2. Появится поле рядом со словами: Search Charities. Там нужно набрать слово Advita или Advita Fund USA
3. Таким образом вы перейдете на страничку, которая предназначена для голосования за Адвиту. Там нужно нажать слово Vote. Вас могут попросить при этом установить приложение, это нужно сделать.
4. Если вы еще и ссылку расшарите, то добавится бонусный голос.

За сутки голосования с множеством перепостов по всему FB набралось 280 человек.
На первом месте сейчас фонд с 7729 голосами.
Мы на 193-ем.
Из количества голосов я заключаю следующее: либо люди не голосуют принципиально ни за что, либо они уже автоматически пропускают всякие голосовалки за фонды из-за массового недоверия к оным, либо просто не вникают в инструкции и ограничиваются лайками, которые нам голосов не дают. Потому что совокупное число френдов тех людей, которые перепостили мою просьбу, - тысяч пятнадцать, а то и больше.

Сейчас в Адвите ждут оплаты поиска донорра костного мозга тридцать один человек, и еще два сегодня объявились у меня в почте. И завтра еще появятся. И послезавтра. Старые, малые, мальчики, девочки, дяденьки,  тетеньки. Это примерно полмиллиона евро (за многих мы немножко заплатили). Мы ничего не платим сейчас в регистры, потому что у нас нет на это ни копейки: все, что удается собирать, высывают текущие лекарства, и за них мы тоже должны сумму, которую я даже озвучивать не буду, чтобы не никого не напугать. Я не буду пересказывать вам то, что мне пишут и говорят мамочки, пациенты, их жены-мужья-дети, которые обивают пороги, которых многократно уже везде послали, которые надеются на нас последней отчаянной надеждой и каждый день по сто раз заходят на свои  странички, чтобы очередной раз убедиться, что нет, денег нет, никому они не интересны. Поймите, к нам приходят те, у кого нет друзей-тысячнегов и друзей-миллионеров. У них есть только мы, убогие.

Но вот нам предоставился редкий шанс - выиграть много денег, чтобы заплатить хоть за кого-нибудь из них, простым голосованием на FB! Каждый голос - это деньги, каждый! Первое место - это $150 000, это полная оплата поиска для шести человек. И это - дальнейшее участие в розыгрыше всяких грантов. И всякие преференции от Global Giving.

И именно этот шанс мы сейчас с таким треском ... ммм... транжирим.
До конца голосования осталась неделя.

Друзья, я прошу вас вложить в продвижение этого проекта чуть больше времени и сил. Это уникальный случай - и то, что мы вообще попали в этот грант, и то, что мы можем получить очень большие деньги, и то, что для этого нужно ТОЛЬКО проголосовать.

Я прошу не просто перепоста. Я прошу, чтобы вы нашли для своей френдленты какие-то такие слова, чтобы она пошла и проголосовала. Не знаю, какие должны быть эти слова, но сделайте это, пожалуйста. Я прошу, чтобы вы еще раз объяснили всем и каждому, кто в вашей френдленте не понимает, пошагово, как проголосовать. Я прошу, если вы знаете людей с многими френдами, написать им особо и попросить поучаствовать. Важно объяснить также, что нельзя голосовать дважды, потому что мы, во-первых, за честные выборы, а во-вторых, нас могут выкинуть из конкурса. Если у вас нет FB, может быть, это тот самый случай, когда его стоит завести.

Еще раз прошу прощения за эти вопли. Я просто ничего больше не могу сделать именно в этой ситуации, мои френды уже все проголосовали. Я надеюсь только на то, что мы все же сможем все вместе запустить волну. Но пока волна не получается, и эти деньги мы можем безнадежно потерять. Как и дальнейшие бонусы. А главное - как и людей, которым они нужны.

Пожалуйста. Я вас очень прошу.





@темы: полюбите нас чёрненькими

15:44

Вы никогда не забываете, кто Вы - ведь на подкладке у Вас пришита бирочка
Возвращаюсь к Иркутску, к тамошним храмам. Обойти удалось не всё – времени всегда недостаёт. Однако на глаза попалось очень много.
Сильнее всего хотелось, конечно, к свт. Иннокентию Иркутскому; я надеялась если не увидеть, то хотя бы угадать следы.
В Знаменском монастыре , старейшем в городе, поснимать не удалось – как раз служили. Но ведь НЕ ЗАПРЕЩЕНО! И это в Иркутске меня бесконечно радовало: везде – можно. Вот заходи и снимай, спросясь. Внутри там, впрочем, вычищено всё, что можно , по стенам свежие простенькие росписи гирляндами и только; да по нынешним временам отсутствие купеческой красивости – уже счастье.
Я сняла только притвор с косо врезанным порталом; зато сквозь открытую дверь чуть-чуть видна рака с мощами свт. Иннокентия:

1.


Окрестности наступают – зато стройно, бело и в общем тактично:

2.


Храм в архитектурном отношении выглядит гибридом простых, солидных геометрических форм и мелкого, очень «северного» декора. Крыши теперь выкрашены плотными синими и зелёными колерами – а будь они серыми или там медными, эффект резных белых стен и кудрявых окошек на ровном белом сделался бы ещё сильнее.
За алтарём – могила супергероя-Шелихова, о котором в Иркутске не забывают. Прежде она выглядела вот так, да и сейчас имперский дух не повыветрился.

3.


Имперский с прибавлением каких-то тайных знаков и кивков. Мы загляделись на процветшие лавром бороды.

4.


Внешние стены расписаны посерьёзнее, чем интерьеры:

5.


Вообще я там всякого нагляделась, даже не ожидала такого количества, мнэээ, изобретательности и свежести мысленной. Над святителем вот Спасителя треугольно обрезали и облачком, значит, для амортизации прикрыли.

6.


Свт. Софроний тоже есть; святительских икон в иркутских храмах много, да беда как и по всей стране – глядишь на всё это , эээ, _пониманием_ : слава Богу, что хоть б\м прилично писаны.

7.


Храмы в Иркутске все как есть посажены ооооочень торжественно, что ли; и в нынешней городской среде ничем не закрыты – а те, что у Ангары, так и вообще мало что потеряли в градостроительном отношении. Не все, однако, приведены в должный вид. С должным видом там, как бы это сказать, обстоит тоже сильно на послесоветский лад: красиво – значит полированным гранитом облицевать всё что можно и побелить-покрасить поровнее. Деньги, впрочем, чувствуется, не московские; так и хорошо, всё можно будет со временем вернуть в приличный вид. Тут хоть окна не растёсывают и пластиковыми рамами не сильно-то украшают.

По дороге как раз к Знаменскому увидели ещё узнаваемые храмовые очертания; хороший в Иркутске северный ампир, просто очень хороший. Остаётся надеяться, что строительные леса означают реставрацию того, чего надо.
А таблоид вещает горькое; напротив – закрытый ликёрный завод .

8.


+++++++
У реки, в самом видном открыточном месте стоит собор, вылизанный и пестро расписанный до самых маковок.

9.


Рядом – ещё один очень мощно выглядящий храм, я о нём в следующий раз расскажу – вот он, справа. А слева – мы гуляем по двухэтажному гульбищу и смотрим на тяжеловесную, внушительную колокольню; позади нас река Ангара, справа-впереди – центральная площадь городская со всем полагающимся набором.

10.


11.


Под колокольней – внутренний дворик с расписным забором; справа виден шпиль католиков, очень славный у них храм. Сейчас там играют органные концерты, мы никак не попадали, к сожаленью :\

12.


Вход в весёлую колокольню поближе:

13.


Перед входом висит крупная плашка с первым святителем Иркутским. Грустно и обидно мне за рисунок.

14.


В притворе царит то же мелочное, многосоставное, перенасыщенное письмо:

15.


Фрагмент покрупнее - чтоб понятно было, что тут есть огорчительного.

16.


Самый красивый во всём храме кусок – арка при входе.

17.


Без доп. освещения и на ходу снимала, качество соответственное. Но очень уж мне эти головы понравились:

18.


Три медальона совсем крупно:

19.


20.


21.


Вот, а дальше трапезная часть: тут страшно темно, лампы жёлтые-прежёлтые.

22.


Потолок над паникадилом-1 покрупнее; наглядные сюжеты – весь семнаццатый обзавидуется.

23.


Следующий свод тоже весь такой подъярослапской,

24.


А цвет я очень постаралась вытянуть в сторону того, что видели глаза:

25.


26.


27.


Вот стою в середине трапезной, развернувшись ко входу никто меня не гоняет с тряпкою :

28.


Всё там у них так и полыхает, так и полыхает:

29.


30.



Кое-где на стенах становится чуть спокойнее; только лучше б всё это разглядывать издалека, не приближаясь. Но к Серафиму я не могла не подойти.


31.


Работы внутри ещё продолжаются; может, приглушат-то вопиющее, ну хоть где-нибудь.

32.


В простенках освещение становится чуть лучше,

33.


а затем, в основном и боковом притворе вновь наступает полумрак. Боковой иконостас здорово выпадает из общего стиля; тоже свеженаписанный – да, видно, другими людьми.

34.


В тамошних крестовых сводах тоже вовсю полыхает, и сюжеты западностенные:

35.


36.


Зелёные трогательные ручки держат свиток через всё небо:

37.


Арки и углы тоже забиты фигурами и вписанными куда только можно сюжетиками под завязку.

38.


39.


40.


Перемещаемся под купол, к основному иконостасу – тут доверху сплошь русские святые:

41.


Я бы, пожалуй, решилась назвать эту сверхподробность и детализированность изнурительной. И вечно сбивающийся масштаб утомляет мои провинциальные, мало видевшие глаза.

42.


О качестве письма говорить не буду – думаю, оно очевидно.

43.



За такие анатомические кунштюки и нежелание иметь дело с человеческими головами в частности студентов наших ругают нещадно.

44.


На противоположной стене, видно, рука потвёрже приложилась:

45.


Вот новомученики покрупнее:

46.


А по флангам снова много ученического, и мелочь, которая меня страшно цепляет: текст на свитках вбит в полосы иного оттенка. Ну что за мода такая безостановочная – работать бездумно с альбомами :\

47.


Царевны и царевич, _терпят_ до сих пор.

48.


Иконостас в работе, устанавливают верхние ряды.

49.


Внетемная резьба, ещё (?) без позолоты:

50.


И общий вид на главный иконостас. Внизу видны отдельные иконы свт. Иннокентия, Петра с Павлом и Крещение Господне, ниже покажу их фрагменты.

51.


52.


53.


54.




@темы: orthodoxy, байкал_иркутск

11:52

Вы никогда не забываете, кто Вы - ведь на подкладке у Вас пришита бирочка
Перескочу ещё разок на Японию – хочу показать taberko и silberfischka немного книжных магазинов и _штатив_ )

В магазинах и рядом с ними снимать было неловко, конечно; о своей нерешительности я уже жалела не раз, жалею ещё; вот что у меня осталось.
Вход в крупный книжный магазин в торговой аркаде в Нагасаки; когда меня спрашивают вот так вот в лоб, читала ли я – ну что остаётся делать, если есть десять минут: заходить внутрь и убеждаться, что нет ещё, что вот сейчас хотя бы начну стараться )




Токийский «книжный» район Канда доверху набит книжными и букинистическими магазинами; страшное, страшное место. Между двумя книжными магазинами втиснут крошечный вспомогательный отдел с очками для неуёмных читателей.



Реклама для читающей публики оттуда же:



Иокогама; здания старых доков используются как торговый центр, довольно крупный. Я снимала как раз со стороны книжного магазина и поняла так, что вот эти террасы на кронштейнах принадлежат книжникам и фарисеям. Культ еды в этой стране сопрягается буквально со всем остальным, и здесь я очень-очень согласная: читать за едой – чюдо што такое.



А с дворовой стороны здания тропически озабоченные японцы выстроили подобие гавайской деревни – на весь сезон. Под пальмовыми навесами дети плещутся в резиновых бассейнах, их родители – вы правильно догадались – хлещут холодное пиво, едят еду и читают книжки.



Библиотека по соседству с замком Одавара – на таком же фундаменте циклопической кладки, в окружении рва с цветущими лотосами. Атмосфера легко воображается.



С противоположной стороны лотосового пруда – глициниевая аллея. Цветущих глициний мы, конечно, не застали, зато на всю окрестность орали во всё цикадье горло цикады.



Общий вид – под начинающимся дождём и пришедшими тучами – на всё-всё-всё:



Хакодатэ, вновь бывшие доки. Здесь они (их много, целый район занят блоками краснокирпичных низких строений) тоже отданы под торговый комплекс, между ними плавают катера и теплоходики. Вот в этом здании с одного торца пивное заведение, а с другого – интеллектуалу легко догадаться! – книжный магазин )



Боковой вход за книжками. Деревянные створы повторяют форму и размер прежних, доковых – во всю высоту здания. Впечатляет. Отсюда нужно выходить со стопкой книжек до неба.



Последний снимок, тоже из Хакодатэ. Дело было на музыкальном фестивале, куда мы исправно и в восторге ходили три вечера. Фотографов-любителей там было не меньше, пожалуй, чем музыкантов, много экзотичных. Вот эта мать двух некрупных детей пришла, вытащила из-за спины отточенным движением сложенный штатив, как вытаскивают меч из ножен – и живенько пристроила сверху фотоаппарат. Дети привычно и молча не протестовали.





@темы: япония, 50 геллеров

13:28

Вы никогда не забываете, кто Вы - ведь на подкладке у Вас пришита бирочка
Путешествие бурундучков_8

Рядом с Аршаном есть Хойморский дацан - в пределах пешей доступности, без взлезания на горы.
А жаль, кстати; людей бесцельных там уж очень много, автобусами привозят, астрологией лечица . Айболитов на них не хватает.




А место само – замечательное, изумительное, етц. Большая полянка в окружении голубых китаевидных гор, кедры-котики-высокая трава, тишина. Денег немного, всё такое самодельное, ласковое, слегка наивное. Прям перед воротами огромная лужа, никто её не вычёрпывает истово. И правильно, кому надо одёрнуть ребёночка за мокрые ноги или подрушку за грязные брызги – лучше уж здесь проораться, за воротами ещё.

Запор мне ещё очень у них понравился – тоже весь такой прямолинейный и _дровяной_. Всё остальное – как в пионерском лагере времён моего советского детства – ярко покрашено, сколочено из досточек, окружено Природою.



На соседней полянке виден остов приспособленья из-под недавно прошедшего местного бурятского праздника; коровы там гуляют – насчёт невиданной красы не знаю, не уверена, а вот глаза и походка у них сектантско-пофигистские буддийские, спакоооооойные.



Это сама полянка с уголком дацана и двумя некрупными ступами. Внутри дацана снимать запрещено, и это очень, очень большая жалость: интерьер (и его сиделец) произвели на меня сильное впечатление.



Ступы я успела немножко поизображать, а ещё мы успели понаблюдать ходящих-приходящих. Што делать, деться от гуляющих было совсем некуда; благо, среди них попадались натуральные буддисты местного, стихийного толка. Нас они мало замечали – или не брали в расчёт.



Специальный барабан я тоже повертела – как было удержаться ) Он трогательно укрыт от непогоды изумрудной крышей, вокруг натоптана целая тропинка, углубившаяся в глину и утыканная плоскими камушками для избежания грязи.
Вот, а сзади виден сам дацан – весёлый как карусель, правда? Над крылечком, вверху, закреплены всякие символические колёса и буйволы – даже позолочены, кажется; а уголки крыши изящны необыкновенно.
Освещение двойное – из верхнего фонаря и боковых окошек, которые в интерьере читаются куда слабее, чем на фасадах. Фонарь освещает центральную площадь – с лежанками-сидушечками, со специальной посудой, дудочками-бубнами и не знаю чем ещё. Вокруг можно ходить; собственно, даже полагается, кажется, обходить помещение; а на месте, которое я привычно ассоциирую с алтарём, алтарь и есть ) Чашки с водой, рисом и молоком, расставленные низкими ровными рядами; цветастые полые матерчатые трубы, сшитые из лоскутков и спускающие с неба; металлические несчётные мелочи и фотографии предреволюционного вида. Ужасно здорово, только я ничего толком не знаю; приходилось ловить чистую атмосферу.



Доказательства красоты страшной силы, которой невозможно сопротивляться )



Хотя горы скрылись в тумане, он иногда расступался, показывая кусочки пейзажа – по-восточному хитро, тут же убирая их обратно. Ближние объекты были мокрыми, однако впечатляющими тоже.



Это кедры, и я не придумала, как задать на снимке масштаб. Величину игл я оценила и вспоминала японские рисунки, с кедрами же: там они тоже крупные, отчётливые. Я всё списывала этот приём на некоторую условность изображения, внемасштабность; куда там. Всё так и есть - они гигантские )



А эту полянку по дороге к дацану украшают, кажется, вообще все подряд. Ну мыслимое ли дело – удержаться и не соорудить свою пирамидку из пары камушков там, где пирамидок уже горы )



И гирлянды тряпочек тоже, да.



Места там всё-таки дикие, цивилизацией заполированные только сверху. Мы видели, как люди массово фотографировали Настоящих! Живых! Белочек! Мы оказались не хуже – восторженно фотографировали Живого! Бурундучка! )



О Живых! Коровах! я уже упоминала, во покажу одну: они занимаются себе своим делом прямо между домами и камнями, вблизи минерального источника. Одна воспитывала своего телёнка, и очень выразительно на меня посмотрела.



+++++++++++++
Люди. Это самое трудное – снимать и делать так, чтоб процесс не доставлял неловкости обеим сторонам. Только-только начинаю тренировки, результаты соответствующие.
Колоритный персонаж дался только со спины, на ходу – коллеги по путешествию, напомните, что у него было ещё приемчательного?



Ковбойцы с большой дороги, магазин «Монголия», своей ярко-рыжей вывеской перекрывающий соседние горы – и очень характерные дети.
Ковбой, кстати, продаёт пустые бутылки. Пустые пластиковые бутылки. Цену не помню, она астрономическая.



Hot Fuzz на бурятский манер. Чувствовать там себя русскими означало испытывать экзотический набор ощущений. Ещё там была местная полиция – совершенно конкрееетные ребята в чёрном, с красивыми, по-азиатски красивыми голосами и пластикой подростков, которым подарили первый велосипед.



Поющая плошка: бронзовая, патинированная и даже на вид тяжёлая, старая. В налитую воду опускают руки и мокрыми ладонями водят по ручкам.





@темы: байкал_иркутск

Вы никогда не забываете, кто Вы - ведь на подкладке у Вас пришита бирочка
Второй раз мы поехали по КБЖД на специальном поезде – заняло это весь световой день. Дорога представляет собой незамкнутую петлю – варварски затопленная часть лишила оставшийся аппендикс всякого смысла, кроме ностальгически-туристического. Начало дороги – вдалеке от Иркутска, туда ещё нужно специально добираться автобусом и катером. Сама необходимость ехать с _группой_ не очень-то и угнетала; реальность накрыла нас позже, когда мы провели несколько часов рядом с китайскими туристами, заполнившими каждую пору пространства. Вот такие они, вот такие мы.




Первым делом мы тоже попали в туннель – но в самом начале КБЖД, рядом с едва сохранившейся водонапорной башней. Интерьеры уничтожены до пылинки, деревянные части возобновляют; выглядит результат достоверно - возможно, из-за того, что здесь как-то не работают плохо; и из-за того, что особенно кривляться с материалами не приходится ) Строят из того же, чем пользовались сто лет назад.



Местным жительницам туристы ещё не обрыдли ) Туристов на снимках, кстати, избежать было практически невозможно: кроме сотни китайцев рядом клубились целый вагон поляков (которые редко выходили из поезда) и туча прочих активно осваивающих пространство людей. Пока кадр справа не был обрезан, на нём видны были заросшие мхом мокрые стены туннельного выхода и люди, почти вылетающие из тоннеля по каменной дорожке.



Вот такой тоннель – типичный: с незавышенным, непараболическим арочным сводом, обязательной табличкой с датой и местным камнем, легко принимающем вид почти «так всё и было».



Другой тоннель, более сложной формы и интереснее вписанный в пейзаж: здесь не очень хорошо видно, но по лотку слева от въезда стекает маленький водопад. Ниже он падает совсем отвесно, образует короткую протоку и спускается к Байкалу.



Вот параболический свод: место, примыкающее к тоннелю, называется Итальянской стенкой: по непроверенным сведениям, её проектировали (на ходу) и строили итальянцы из переполненной невостребованными профессионалами Италии – специально приглашённые на КБЖД.



На многие тоннели можно взлезть; понятное дело, что удерживаться было незачем ) Вклеиваю картинку в серию « я и сюда дошла пешком».



Итальянская стена и китайские исследователи своих будущих владений Сибири, купно впечатляющиеся гранитом и цветочками-бабочками.



Бабочками и окрестностями впечатлялась и я.



Лето всё-таки было настоящее, стопроцентное, хоть и быстрое; всё росло и летало всюду.



Цветы снимали _все_, выделывая для этого цепкими конечностями сложные упражнения, иногда чуть ли не на весу. Я поддалась всеобщему ликованию.



Ботанического определителя мне не хватало, я знаю только самоочевидные группы живых существ и растений; вот бруснику я опознала, кажется Ещё сбивало с толку вневременное цветение и плодоношение: начало июля – а брусника только цветёт?!



А этот жар-птичий цветок полыхающего оттенка и не знаю :\



Зато вот эти белые с чёрным деревца знаю )



Они растут в тёплых, пологих местах, и достигают эпических размеров. Здесь, у речки и в-три-домика-деревушки на мысу Половинный, берёзки невысокие и молодые ещё, кажется: в ясный летний день они выглядят совсем как у меня дома. Но вокруг – сопки, северные дома и гипнотическая история\природа.



Деревню окружают разномастные сопки, выпасы с высоченными пахнущими травами и то, что здесь принято называть «тропинками». На одной из так называемых тропинок мы сейчас стоим – она исчезает в траве. Но нам нужно было по ней добраться до разрекламированного деревенского кладбища с местной достопримечательностью – романтической могилой итальянского мастера, погибшего здесь. Пока шли, смотрели на неходибельные осыпи и не менее недоступные, усыпанные лужами полянки. Вот наблюдаем Дом У Обочины. Надо же, вся деревня – десяток домиков, а туда же – выселки имеют.



Следующий кадр сделан практически с того же места, с разворотом вокруг оси. Классический, хрестоматийный забор нельзя не печатлеть, китайцы тем более так думают.
Тропинка к кладбищу ведёт мимо, через густой лес и выше, выше. Оно в сопках, туда почти никто не ходит, хотя здешние люди его хорошо знают: тропинками, говорю, называют едва заметные примятости в траве. Скорее можно отметить, что путь нам указывали упавшие на эту _тропинку_ деревья – видимо, на неё им было удобно падать.



Мы теряли след пару раз ) Но дошли, дошли, и итальянца таки обнаружили. Тут всё как полагается: светлый, нелешачий лес – но папоротники, кусучие комары, надгробия времён гражданской войны и прочее атмосфэрноэ.



Вообще говоря, об _атмосферном_ и говорить глупо: это ж Байкал. Всё вокруг цитирует всё, в извилистых головах – особенно. На мысу Половинный поезд стоит, дожидаясь разгульных путешественников, на очень узком полотне с крутыми откосами по обеим сторонам. Вид из окна отчётливо напоминает миядзаковские пейзажи в «Унесённых призраками».





Окна в едущем поезде легко открывались, было легко снимать. Провода кадры пересекают, конечно; но уже тогда я грезила толстенными японскими проводами и полагала, что они живописны в полной мере )



Кадр совсем сказочный – с ёлками по гребешкам, с винтообразно закрученными скалами, с огромными невероятно яркими цветками. Я точно знаю, что в раю есть похожие уголки.





Поселений вдоль КБЖД немного, речек тоже. Всего остального вдоволь, но разве на это наглядишься.



…заканчивается КБЖД внезапно, нехарактерно: тупиковая станция под красочным названием Слюдянка предваряется длинными, подступающими к полотну тёплыми небольшими озёрами. Кажется, нигде больше мы не встречали стоячей, успевающей согреться воды; в ней растут теплолюбивые кувшинки. Всё вместе образует тарковский пейзаж



Цветные вагоны на станции и ярко-голубые сопки на горизонте – единственное, что примиряет с концом путешествия.



Здесь всё имеет вид незавершённого, прерванного действия; прыжка во времени, стопкадра, оборванного пунктира. Только что были горы и вода – и вот уже слюда и розовый мрамор.





@темы: байкал_иркутск

Вы никогда не забываете, кто Вы - ведь на подкладке у Вас пришита бирочка
Продолжаю о Байкале. Кругобайкальскую железную дорогу мы видели дважды: плавали на кораблике и целый день проездили на специальном туристическом поезде с тучей вагонов. Сначала расскажу о путешествии по воде: вместо Генделя нам пели экскурсоводы; сиренами они не были, но очень старались. Сибирские люди вообще производят отрадное впечатление.
Поплыли мы в дурную погоду, которая тем не менее обеспечила кучу видовых впечатлений. Пристань находится ещё в самом Иркутске, на Ангаре; на Байкал попадаем очень скоро.



От большого ума я не сохранила все снимки, остались вот эти, композитные. Туман временами исчезал, берега с сопками и остатками туманных полотенец:



Вот тут много лучше видно, каково это – подплывать к земле в туманах. Когда я стояла на палубе катерка и сравнивала снимки на экране с реальностью вокруг, мне казалось, что сходство вышло довольно сильное. Трава вправду ярко-зелёная, мокрая и сочная; гранитные выходы вправду выглядят красномраморными, туман плотным и тряпочным. Кисейным, наверное.



Оценить прозрачность воды в достаточной мере мы не смогли: солнца почти не было. Было зато паааааатрисааааающее ощущение невероятного количества воды и сознание того, что она очень холодная.



Я как-то упустила вовремя показать рисуночек из Листвянки – вот здесь, у пристани, купались европейские люди в этой самой холодной воде: с визгами и воплями, копируя русское «раззудись-размахнись», наверное. Остальные ограничивались пальпацией камушков.



Катер дважды причаливал в самых зрелищных местах КБЖД; мы выходили погулять и пробежать по тёмным туннелям, самым настоящим. Берег как правило выглядит не то чтоб дико, но вполне так себе, мм, не по-пляжному.



Но фактурно – сил нет.



Вообще сумма впечатлений от КБЖД распадается на две группы: от ненарушенных пейзажей и от антикварных горно-инженерных работ. Даже не знаю, что сказать о байкальских видах: ну они открыточные ) Испортить кадр довольно сложно.



Породы выходят на поверхность _потрясающе_ живописно – буквально складчато, как ниспадающие завесы. Подняться почти никуда невозможно – тропинок нет, трава гигантская, и неизвестно, кто в ней водится. И вот в эти скальные выходы врезаны туннели – внизу немного виден самый первый, куда мы попали. Он же и самый длинный на всём сохранившемся, незатопленном отрезке.
Мы там, хихи два раза, гуляли чуть дольше положенного и опоздали на катер. Они без нас _уплыли_! Но недалеко, и тут же вернулись.



Вот этот туннель снят уже на другом очень зрелищном участке – мысе Половинный. Туннели разной длины – от полукилометра до километра в среднем; своды у всех натурально пещерные, холодные, с конденсатом, капающим сверху. Снизу, с рельсов, поднимается пар – плотно, видимо поднимается. Ясное дело, что при таком микроклимате прямо на рельсах растут волшебны грибы.



А наверху, над тоннелями растут дикие лилии-саранки. Я позабыла, как их здесь называют (



Станция «Мыс Половинный» с Байкала выглядит вот так:



Мы приплыли сюда почти одновременно с туристическим поездом, вышло довольно людно. Но ничего, разошлись оглашать окрестности.
Окрестности не просто очень хороши, а хороши в степени «захватило дыхание» и разнообразны. Вот наш кораблик и не наш поезд, исчезающие в китайской дымке горы и невидимый тоннель.



Вот тоннель стал видимым.



Вот тут я попыталась пройти без безтропиночью дальше, вглубь, к фэншуйским горам; вымокла по колени.



Красный мост на Половинном, соединяющий деревушечку и тоннель к никуда. Слева виден мост прошлого века, разобранный и неиспользующийся. Всё это висит не очень головокружительно над водой, но отсутствие предупреждающих значков и хоть каких-нибудь серьёзных перил всё-таки удивительно.



В створе моста виден паровоз: он муляжного вида, стотыщ раз крашеный и выдерживающий гроздья туристов. А вот – я всё равно это скажу! - дорога под мостом, ведущая к деревенским выселкам и старому кладбищу – мы были там, были ) Попозже расскажу.



Самый нижний кадр особенно жаль: вода у опор моста потрясающе живописная, едва шевелящаяся, дающая мягкие-мягкие блики.
Ещё один вид на мост – не без цветных человечков; но они хоть масштаб задают.



С макросъёмкой я не справляюсь; тем не менее страшно хотелось ну хоть как-нибудь позапечатлять байкальские бешеные травы.





Позже погода сделалась совсем мутной; но на красоту неба это повлияло положительно ) Удивляло количество лодок и катеров, занятых на туманном озере своими делами.



Мы видели, как образуются байкальские облака: туман собирается в воронку между сопками, воронка скручивается на глазах – и поднимается узкой трубкой к небу. Потом раскидывается, разбрасывает в стороны протуберанцы – и они тихо спускаются к воде туманом или образуют облачка совсем уже вверху.



А туман над водой образует линзы; снято, к несчастью, через не очень чистый иллюминатор.



Ещё один концентрированно-байкальский вид.





@темы: байкал_иркутск

20:57

Вы никогда не забываете, кто Вы - ведь на подкладке у Вас пришита бирочка
Нет, никак не выходит рассказывать подряд ) Я вернусь ещё разок к Японии и покажу токийский район Акасака, в котором мы жили.

Вот более-менее общий вид на парк Хинокитё; у меня за спиной, в некотором отдалении – Роппонги, напротив справа – белый многоэтажный дом на улице, которая начинается резко ниже парка и так же резко потом поднимается. На ней же стоит и наш дом – наискосок от белого.
В районе полным полно консульств и посольств, чёрные и европейские лица никого не удивляют.




Пруд я рисовала несколько раз – там всегда хочется сесть и не вставать. К нему полагаются все атрибуты: каменный фонарь, камыш-рогоз, павильон со скамеечками, глядящий прямо в воду и водопадик. Его не видно отсюда, он в противоположной стороне.



Вот такой примерно. Над ним перекинут каменный мост, рядом наставлены крохотные лавочки на двоих и на одного. Туда приходят обедать сарариманы из соседних модных офисов.



Вот из этого, например. Это и есть Tokyo Midtown Tower, снят с Роппонги, а наш парк у него за спиною. Штуку впереди мы не опознали: кривой отполированный бублик посреди небольшой площади поясняет, что здесь художественные галереи современного искусства.



Вход в парк – если обойти Мидтаун справа, то прямо сюда и попадаешь. Строгие таблички сообщают, что на ночь парк закрывается. Даааа, нас однажды просили убраться ) С фонариками, в темноте – но чрезвычайно вежливо и на пятнадцать минут позже обозначенного времени закрытия.



Каждое дерево, каждый куст в парке подписаны.



Как я уже упоминала, парк расположен на б. территориях клана Тёсю. Табличка крупная, косо висит на трёх гранитных столбах (не, спящих красавиц вокруг видела я только в колясках), укреплена она при нижнем входе в парк; там наша улица и начинается.



Вот эта дорожка со стенками для особенно быстро маневрирующих спускается к нашей улице и табличке:



Начало нашей улицы, а вон там за дальним столбом мы и жили. Справа – обычный офис, где мы постоянно наблюдали бедных перерабатывающих работников, они сидели у каждого окна. Слева в буйных зарослях скрывается домик – маленький, деревянный, с традиционной крышей и кучей проводов, с нежилым заколоченным видом. Но вид – обманчивый, в домике вечерами включали телевизор и болели за олимпийцев.



Вот он, ночью под дождём. Сзади снова сияет Токио Мидтаун.



На самой улице ничего примечательного нет – дома с наёмными квартирами и увитые тропической зеленью крошечные дворики, висячие сады и стоянки в самых невероятных местах. Соседний с нашим дом мы выделяли – из-за вот этого красавца-мотоцикла )



А это наша улица с противоположного конца, от станции Ногидзака; стрелочка указывает на парковку мотоцикла, а слева дом с сарариманами первого этажа. Справа за деревьями скрывается Токийская телебашня.



Вот и она ) Внутри мы были, обязательно.



Наш дом - с виду тоже обычный хуже некуда. Стоит на гребне холма, после улица спускается и довольно быстро вливается в другую, ведущую к Ногидзака. Там на углу очень забавный мексиканский ресторанчик, и дальше всякое экзотическое.
На вход в наш дом указывает рыжая стрелка. А рыжая точка указывает на наш балкон )



Окрестности сверху не очень чтоб живописные; внизу интереснее ) Справа видна площадка для бейсбола – она огорожена высоченной зелёной сеткой: зрелище, которое вынуждает меня забывать о реальности нашего мира.



Пара кадров про наш дом изнутри: вот тут мы и жили. Квартира крошечная, для целей безостановочного путешественника подходит очень. В ней немного «японскости», но она хорошая: мне страшно нравился шнурок лампы, свисающий сверху; нравились раздвижные стены, мягко ездящие. Голубизна за балконным окном обманчивая – там орут цикады и жара )



Табличку с графиком выноса разного мусора Аня у себя уже показывала, я повторю. Мы ВПРАВДУ всё это делали.



А вот это – наш парк Хинокитё вечером: за качество снимков даже извиняться не буду; отличные ночные снимки делала только Сэн ) Слева – ярко освещённые те самые ларьки про мохито и Бесконечную Еду, а я стою на воздушном мостике через рестораны Мидтауна. Видна вся лужайка, где расселись люди: они наблюдают водяные ханаби. Музыка всякая такая подходящая играет, подсветка подсвечивает, увлажнители воздуха поднимают фонтанчики воды в небо, зрители хором выдыхают «ООО!» и впечатление тут же запивают )



Через пару минут, но руки у меня не стали твёрже. Людей, кстати, в тот вечер было не слишком много, это в общем редкость. Они усиживают весь парк, всю соседнюю аллею и все ресторанчики. По периметру стоят люди в зелёной униформе: они собирают мусор (из рук в руки, буквально) и напоминают не споткнуться и не забыть вещи.



Это упомянутая галерея современного искусства – брусок бруском. Серый бетон, сплошное остекление, разноуровневые входы и брутально зашубленные поверхности стен. Выполнено всё чисто, что и говорить; и генплан наверняка смотрится стильно; да толку чуть. Позади вон тоже виден пример сильно продвинутой японской высотной архитектуры; по мне годится он разве вот на фон.
Но зато вокруг шикарный упругий газон, по нему ходила девушка с собачкой – их-то красивущие силуэты я и пыталась заснять. Кусочек розового ханаби тоже виден.



Вот этот бульварчик обходит Мидтаун, минуя галерею; его тоже – удивительное дело! – запирают на ночь. Зато вдоль него подсветка настолько кукольная, что хоть вырезай вместо котиков (вон немного видна клумба, сплошь утыканная круглыми фонариками на ножках) – а ещё течёт неглубокий ручей с плоским дном, куда можно засунуть ноги. Специальнгая табличка сообщает, что полоскать ноги можно только тогда, когда из воды вынимают циновки. Циновки приносят в ручей днём – крупные, плетёные – и опускают полоскаться на дно. Там они и лежат.



Фрагмент бульварчика днём – стою я, повернувшись к Мидтауну и ручейку спиной. Кругом растут кипарисы, которые хочется всегда назвать елями. Да и храм я увидала, пошла разузнавать; оказалось – приход итальянский, совсем новенький, с виду опять похож на ресторан )



И раз уж речь о ресторанах: хитроумная реклама еды на Роппонги, тоже в паре шагов от нас. Нет, там мы не были ) А на тему еды-синсэнгуми видели хорошую рекламу в Хакодатэ, снимок попозже найду.



Теперь немного об окрестностях Ногидзака: сама станция в двух шагах от нашего дома, выход вплотную примыкает к храму, вот лев-собачка как раз и сидит перед храмовым входом, я стою внутри тории. Вся улица забита европеоидными заведеньями: спортшколы, еда, жилые комплексы под смехотворными названиями со смехотворными латинскими шрифтами, даже монастырёк сестёр св. Павла есть.
«Крыша» входа в метро покрыта парком, хехе – это видно справа.



Вот он становится виден, если наступить сверху на метро. И тории тоже теперь видны.



А с Роппонги виден и парк (с лианами!) частично, и заросший вход в метро, и собачка-лев перед входом в храм.



В парке Ногидзака стоит оооочень современная скульптура (я отчаялась понять: как это может быть не видно, что они нехороши собою)



И кирпичный комплекс странной сохранности: частично руинированный, но ещё как обитаемый. Деревья там – загляденье.



А красный кирпич в _Японии_ мне было трудно наблюдать отстранённо; обнажённая краснокирпичная кладка сигнализировала прямо в совецкий мозг: непорядок, разруха!
Они эти фрагменты законсервировали, чуть не специальный микромох выращивают на бетонных блямбах. Тут же лавочки для приличных стоят, и вышепоказанный памятник органу из трубочек, что ли.



Это тоже окрестности парка Ногидзака – магазин-замок голли-Белоснежки с золотой каретой-тыквой перед входом, апофеоз (в моих непривыкших тогда глазах) псевдоевропейской сказочной фигни на японских улицах. Я об архитектуре потом ещё скажу – подробнее и с примерами; счас только отмечу, что такого в Токио – полным полно. «Такого» - это трогательно-наивно увеличенного «доллхауса».



На подходе к станции Ногидзака есть пешеходный мостик – ничего сверхъестественного, обычной архитектуры и маленький; но в среду он вписан виртуозно. Это, впрочем, тоже совсем не редкость, просто здесь хочу проиллюстрировать взаимопроникающие места обитания: под голубой опорой моста расположен сетчатый контейнер для мусора, сейчас он пустой. Он удивительно узкий, общая ширина улицы в этом месте - не более метра. Очень формально она разбита на две полосы: асфальтовая обозначает зону _подъездов_ (скорее, входов в дома), по плиточной ходят пешеходы и ездят велосипедисты. Слева видна ярко-зелёная калитка жилого дома – и внешняя розовая лестница, ведущая на верхние этажи. Балконы выходят сюда же, прямо на мост.



Вид с самого мостика, в сторону Роппонги: вон там в створе улицы виден доллхаус, а за ним – безумные модные высотки. Слева – детский сад при католическом сестричестве (оно и заметно, символы такие символические).



И вот – башня Мори, свежая и довлеющая. Ночью она вдвое милее – вся в огоньках и звуках ) Ракурсов интереснее не существует, думаю; есть славные фрагменты, которые интересно рассматривать: завидно, что в этом климате можно не озабочиваться толщиной стеной и морозостойкостью.



Внизу к ней приделана т.н. _плаза_ - с безобразным паукообразным, рядом с которым принято фотографироваться, и отличной, гиперпопсовой беседкой под гигантской металлической розой. Что-то на ней такое написано – про делать признания в первой любви, не помню, к сожалению. В общем, она хороша – из неё открывается отличный ночной вид на Токийскую телебашню и район телестудии «Асахи». Кусочек телестудии виден справа, прямо по курсу – наши опознавательные башни Токио Мидтауна; хорошо жить под небоскрёбами, не потеряешься )



Вот кусок плазы – тут мы поднимались на скоростном лифте на обзорную площадку, и «Амэ и Юки» смотрели в соседнем уровне.



Последний кадр – район Роппонги с Мори-тауэр: здесь у меня по-настоящему кружилась голова. Здесь мы наблюдали, как быстро сгущаются сумерки и превращаются в ночь. Зелёные сады на плоских крышах вызвали у нас приступ недогадливости: но почему всё-таки их нет у нас.





@темы: япония, архитектура

10:45

Вы никогда не забываете, кто Вы - ведь на подкладке у Вас пришита бирочка
Совсем немножко осталось снимков про японскую еду: где-то по дороге в Золотой Павильон ели мы угря в известном заведении «Ёсиноя» - прям на углу оживлённой улицы, у станции ДжиАр, на проходе у всех. С виду – обыкновенное пластмассовое кафе, косые углы и панорамные окна на тротуар; но еда – сногшшыбательно вкусная. Мы там были очень на виду – сидели чуть не одни, и повара нам самостоятельно попозировали )




Угорь – не во всю дину. Рис видите? Вот так его и прячут )
Слева не пиво, для разнообразия; кажется, ячменный чай.



По дороги к Золотому павильону чай пили – тот самый, взбитый веничком, в контекстном окружении красной широкой лавочки, волшебного леса и зонтика. Ой как мне нравились тамошние красные лавочки: кино, кино сплошное.



Кругом люди шли – уставшие от невыносимой красоты; и дождь тоже шёл, а мы сидели и нарушали своими хрустящими пакетами с сувенирами киношность.



Вот чай вплотную – и он такой вкусный, что ни в сказке сказать. А на красной лаковой тарелочке – малюсенькая сладость, довольно сухая и с неизбежным добавленным сахаром :\ Зато впечатанные в её поверхность иероглифы впрямь золотые; мы ели золото, таможня!



++++++++++++++
Всякоразные места: это снова Верхний Никко, рядом с водопадом кормят откровенно туристически. Здесь предлагалось самообслуживание, которое на практике свелось к тому, что нас подвели к автоматику (слева к нему тянется чья-то рука), выдающему билетик-заказ. Но его при нас специально включили, билетики мы тут же отдали повару, за стол к нам принесли приборы и прочее, а потом мы сидели и ждали еды. Самообслуживание по-японски мне нравится.



А вот это место никак не вспоминается :\ Коллега, на помощь! Полдесятка малюсеньких закусок и непременный мисо-суп под крышечкой радуют глаз и обоняние. Но где же нам давали европейскую металлическую ложку.



Заключительный кадр – про еду условно: это полка анимешного магазина в Акихабара. Тамошние магазины прекрасны в степени мильон, но эта сразила своей очевидной грибовидностью. Понятно, что первым делом приходит в голову любителю аниме при виде _десятков_ грибов_с улыбками_.
Аниме мы не опознали.





@темы: япония, аниме, гоку и еда

13:43

Вы никогда не забываете, кто Вы - ведь на подкладке у Вас пришита бирочка
Дальше о японской еде; в Киото мы тоже провели время, ммм, насыщенно и в общем не очень предсказуемо. В первый же вечер пошли есть суси – в заведение «для своих», пожалуй. Нетуристическое, во всяком случае.




Хотя завлекающий коврик завлекал – уж это-то слово любой прохожий должен знать.
Что меня конкретно завлекает во входах – лёгкая, _условная_ преграда между внутренностью с едой и улицей. А если сёдзи ещё и автоматизировано ездят сами туда-сюда – так тогда вообще понятно: мне суда надо )



Вон на стене любимые деревянные таблички с названиями еды, прилавок с ледяными полуфабрикатами, развесёлая и ооооочень раскованная публика.



Наша уже ополовиненная еда (вот этот васаби, скажу я вам, по остроте не сравним с тем, что у меня здесь есть) и чайничек с соусом оттеняют блюдечко с соусом: форма углублений в блюдечке вынуждает соус принимать форму счастливого клеверного листочка.



Здесь немножко видно нашего соседа-сэнсэя, который затевал разговоры о холодной России и о прочих трепетных предметах; ещё видны наши стаканы с ледяной водой (их всюду сразу подают, и эта манера становится очень понятной после первых же часов в летней Японии, а Киото – особенно). Еда лежит на тяжёлом мраморном (?) подносе, выше него – прилавки с охлаждёнными полуфабрикатами и повар занятой; в плетёной корзинке – остатки салфеток. Я долго удивлялась тому, что салфетки часто подают горячими.



Рисованная версия – да, я успевала немножко ) В кадр ни как не входила вполне обычная, но очень живописная посуда, с помощью которой еду приготовляли – и кран с водой. Вместе всё это выглядело как микроцех, паропанк.



Ещё одна совершенно нетуристская едальня – тоже с чудными табличками вдоль прилавка и кухней в обоих смыслах, буквально вывернутой наизнанку перед едоками. Здесь, кажется, было какое-то семейное предприятие – повара и официантка ходили в тапочках и какой-то непарадной одежде; люди горячо обсуждали японских олимпийцев. Мы вписались в компанию – кажется, никого особенно не потревожили )



Наши соседи, не обращавшие на нас внимания:



И наша невыпендрёжная еда.



Недалеко от этой пролетарской едальни – которая стоит почти у самой реки Камогава *__* - мне смерть как захотелось европейских пирожных. Ну магазинчик, сияющий в ночи кремовыми витринами, не замедлил )
Всё-таки он был _японский_. Даже у сливок вкус заметно специфический – очищенный, что ли. Нейтральный. Без привкуса деревни и воды. А пирожное, которое называлось «апельсин», апельсином и оказалось; всё честно.
Но красиво *__*



По-европейски мы ещё и завтракали пару раз – недалеко от нашей гостиницы, рядом с парком Маруяма коэн, в жутко колоритном районе. Там сидели помимо нас всякие симпатичные японки, которые вполне явно наслаждались своим пристрастием к _европейскому_.
Посуда там была немножко странная – дело не только в том, что я кривовато рисую ) Вывернутые в виде ленты Мёбиуса ручки чашек, уплощённая сахарница, блюдца с приподнятыми краями – всё говорило о знании владелиц Всей Правды о Современном Искусстве.



Это я сидела за другим столиком, спиной к знаменитому храму Киёмидзудэра.
А нижний рисунок – предотъездная еда в гигантских тарелищах, самого расхожего типа: рамэн. Красивый и пахнет, чего же ещё.



В комбини мы тоже заглядывали, ещё как; но к тамошней совсем простенькой, упакованной «попутчитской» еде привыкается чрезвычайно быстро. Огромные красивые на срезе сэндвичи, треугольные онигири в хитрой упаковке, но с простыми подсказками; пудинги, которые постоянно напоминали мне незадолго до поездки виденный фильм «Тёнмагэ пуддингу»; сухие печеньица с зелёным чаем (волшебный цвет *__* ) и ОДНО ЯЙЦО В ОТДЕЛЬНОЙ УПАКОВКЕ. За что и куплено )



Комбинаторную еду ели мы в гостинице – как раз в Киото у нас был «капсульный» номер.



+++++++++++++

В Нагасаки, в колоритных переулочках неподалёку от нашего жилья, нам тоже попалось как-то сразу кафе про Европу. Пластиковые образцы еды привычно выставлены в узкой витринке:



Название отражается в соседской витрине спортивного магазина под скромным названием «МакЭнрой».



Пошли мы на второй этаж, по невозможно крутой лестнице. К ним в общем тоже привыкаешь.



Рисованная версия завтрака



И фотоверсия.



А это наш первый нагасакский вечер, с розовым закатом и запахом еды, от которого буквально некуда деться. Ну да, мы никуда и не девались ) Пошли по белой стрелке:



Тарелки опять были гигантские; теперь понятие «гора еды» для меня навсегда визуализировано.
Ещё на столе – гёдза, жареные пельмени.



Нагасакское мороженое – недалеко от Очкового моста, страшно вовремя. Температуры выше, чем в Нагасаки, нам не приходилось переживать, кажется.



Накладывают его в стаканчики послойно, розовыми лепестками.



Рядом с домом Гловера - насыщенно-туристский район; выбирали-выбирали мы подходящую еду – и спустились в _натуральную общепитовскую столовую_.
Под романтическим названием, впрочем.



Огромный зал со столами вроде тех, что стоят в школьной столовой; всякие наивно-назидательные картинки по стенам, китайские маловатые фонарики.



Вкус еды оказался под стать, гм, интерьеру. Зато у нас был огромный запотевший кофейник с ледяной водой.



Овощи в бульоне почти китайского вида с симпатичными розовыми украшательскими кусочками теста; во второй тарелке – холодная соба.



++++++++++++++++

В Нара нам достались угри – вон они, торчат из коробочки – и холодный ярко-зелёный чай с традиционными сладостями, которые имели вид, мнэээ, медуз в песке.



Рисованная версия:



+++++++++++
В поддержку теме комбини: там всё-таки полно разноцветной, по-детски притягательной еды ) Это мы в токийском доме, с ярко-зелёными, ммм, единицами еды и розовенькими моти. Начинка моти, надо ль говорить – из красной фасоли.



А это – сушёные щупальца; ну, пусть будет кальмара. И набор подходящим к ним предметов )





@темы: япония, гоку и еда