«Камитю» - длинная, плавная и ужасно убедительная визуализация синто в прелестнейшей форме. Правда )

Я помню, что тему религиозного сознания – и взращивания, и отражения религиозного сознания - мы пытались проговаривать; материала в области аниме было маловато. А «Камитю» с порога, прямо с первых кадров задекларировала полную естественность вот такого среднеяпонского отношения к миру: пщщщ, бззз, шшуххх - всюдужызнь, ага.




Я не успела испугаться: видеть антропоморфные разговаривающие, на паучьих ножках – в духе «Федорина горя» - предметы ужасно не хотелось; почти и не пришлось. Синто, анимирующий всё вокруг, обошёлся с мультипликаторами просто: мол, рисуйте как оно есть )
И мир школьниц, корабликов, тёплого лета и картонных домиков наполнился знакомыми персонажами. В нойтаминском «Моясимоне» был похожий приём: микробы-молекулы не требовали отдельной, параллельной истории, они свои дела делали у нас на глазах, под рукой; мы с ними просто делили место.



Кстати, однозначно окрашенного «буддийского» аниме мы так и не припомнили – за исключением, со значительной натяжкой, «Сайюки».

О месте: действие происходит в Обыкновенном Маленьком Городке, где живут главным образом школьники; ими полнится даже местный храм (в нём вообще происходит значительная доля событий).



Школьники \ школьницы оккупируют пространство не хуже синтоистских богов – мягко, превесело и довольно шумно. Это – заставка с главгероинями (каждая вполне гипертипажная, не без этого),



А висит эта табличка в том самом городском храме Райфуку; папа одной из героинь – тамошний настоятель. Храм на горе, да, и поэтому к картинке постоянно приклеиваются закаты, восходы, пенье птиц и прилетающие пепелацы )



Местный бог, Ясима—сама, вполне антропоморфный, с голосом отличного сэйю
Окано Коскэ. Не знаю его – вот зато пишут, что Гоку озвучил в ОВА «Гэнсомадэн сайюки», надо же. Пятёрочный зачёт.



Синто-боги треплются в кадре постоянно – чаще людей; второй по прекрасности и неизъяснимой притягательности – бог бедности, живущий в домашней кошке главгероини, самой Камитю. Вот эта Тама рассиживается на лавочке с – трижды хахаха – синигами. Гот-гот, лоли-лоли, большооооой привет «Ямато надэсико» )



У сэйю богов старолитературный слог, ровный тембр и потрясающие тоны с повышением голоса в конце фразы – слегка похоже на говор Сацума. В общем, это очень, очень отдельное удовольствие.
А чтобы не засолить совсем уж древностью и вечностью, сценаристы делают спецход: в Идзумо, священной земле синто, между делом и потехе час. Я не удержалась никак, все эти рыбки-печенья и наивные раскрашенные гитары, и кошачьи ушки на ком попало заранее сообщили, что щяс будут веселить зрителя. Ну и повеселили, было здорово.



Кстати о метаморфозах и возможности визуализировать (ну я не знаю как проще сказать; не знаю) метафоры: здесь проблема решается почти блестяще – во всяком случае, не скучно смотреть, нет вечных брызг-искр-пыханий и девочек с волшебным жезлом-кристаллом. _Другой мир_ просто берёт и начинается там, где стоит двустороння табличка: «вход» \ «выход».



А на выходе тоже всё ничего так )



Крыши – второе по значимости место действия:



На школьной крыше (вдруг) располагается клуб каллиграфии – это вот его посещают, даааа.



Там же устраивают и походный храм – загасить нечаянно образованный тайфун (ракурсы, ракурсы непрерывно отличные):



На крышах же занимаются своими делами котики и синто-существа: крыш много, на всех хватает )



У котиков, кстати говоря, тоже своя параллельная жизнь – в кошачьем Неверленде.



Сериал здорово рассказывает коротенькие «отдельные» истории, чуть вплетая их в основную линию. «Ваш покорный слуга кот» читается здесь отчётливо.



Отсылки к известному и любимому есть, конечно; их множество, «школьная» тема позволяет вписать в сюжет что хочешь.



Крейсер «Ямато» тоже вписали – отличная вышла серия, с неповоротливым пафосом, едва умещающимся в экран. Не забыть посыпать лепестками сакуры, не забыть.



Даже летучие рыбы по соседству с «Ямато» обязаны быть патриотами.



А чтобы тяжеловесность не раздавила счастливого зрителя, дают полюбоваться на пластилиновые копии )



Серия с инопланетянами тоже была, всё по канону – общенациональная тревога, резиденция премьер-министра, марципановые летающие тарелки. Японский сериал – это японский сериал: первое, что думает нормальный человек при виде инопланетянина: «Наверное, он китаец».



…я поняла, что навырезала избыточно много картинок – настолько легко было смотреть «Камитю»; я просто любовалась и слушала, не имея привычки выставлять баллы за качество. Задумалась: девяносто восемь из ста, пожалуй? Недостающие баллы уходят из-за девушек-персонажей, кричащих на высоких тонах и грубящих где не надо. Вот этой нетрадиционной смелости и любованьем на неё я, видимо, никогда не смогу разделить.
Зато родительской спокойной теме радоваться можно – всегда. И подлетающему над сковородой божку (Председателю Божественных Собраний в Идзумо, между прочим) – тоже )

…от усталости, вывертов и запаха лета лечатся весельем. Я сейчас пойду и дальше возить кисточками, а пока вот правильная картинка про меня. Честно.





Я знаю, все-все такие делают; и мне тоже последней каплей послужила вот эта, из любимого католического блога )

…формально учебный год кончился, в группах всё очень неровно. Рассчитываю хотя бы некоторых убедить заниматься летом изо всех сил.
Младшие едва начали рисовать руки-ноги:

1.




Боюсь, много не успеют; до просмотра около трёх недель и работают они фактически самостоятельно.
2.



Тут немного видно, как преподаватель карандашом втолковывает правдужызни. Удивительно то, что при этом он не счёл нужным поставить рисунок, анатомически грамотный рисунок наверх иерархии.
3.



И с цветом пока ещё хило обстоит. Но этот курс быстренько выучился спорить и - да, даааа – видеть: и своё косое, и недостаточность _образцов_.
4.



Что заметно хорошо – так это появившаяся привычка работать на крупном листе.
5.



Другой курс с попытками автопортрета:

6.



Воооон в зеркале отражается оригинал )
7.



Ещё одна попытка:
8.



Та же, самая усердная ученица – притом, что приходящая, из вольно слушателей. Будь у неё нормальный ученический график и время – вышло бы втрое сильнее, думаю.
9.



1о.

Я не в Мск, о чём регулярно (и понапрасну, в общем) сожалею. А вот тут случится такое хорошее дело, какие случаются просто потому, что могут (почти (с)). Скопирую полностью; тут люди пытаются помочь тем, кто давно уже не трогательный младенец с огромными прозрачными глазами.

Для Ани Колосовой. ПРИГЛАШЕНИЕ НА Д.Р.

это пишет Юля Пузырей, наш веселый и добрый координатор.

Друзья! Мне поручено очень приятное поручение, а именно - пригласить всех вас на "майёвку": благотворительный ДР Майи, которая хозяйка журнала и всех, кто родился в мае!

То есть приглашает вас всех конечно сама Майя - но она чутка подустала долбить по клавишам... (знаете, наверно, что если часы с кукушкой перевернуть к стене - получатся отличные часы с дятлом?!) - так вот, Майя, устав барабанить по клавишам, особенно про всякие тяготы, хлопоты и прочие заботы, почувствовала естественное желание провести несколько часов своего деньрожденного вечера в приятном месте, в теплом дружеском кругу и БЕЗ ЗАБОТ

Поэтому для празднования днюхи было выбрано соответствующее место, которое так и называется "Без забот" - вот: http://bezzabotcafe.ru/ (там два адреса - берите курс на тот, который улица Мясницкая, а не который Одинцово!)

Согласно данным разведки, место таки приятное, вкусное и бюджетное

Вниманию некурящих: кафе полностью некурящее! вниманию курящих: есть отличное крылечко, выходящее в тихий переулок!
Вниманию тех, кто любит котов: там живет довольный жизнью и своим статусом кот! вниманию тех, кто котов не очень любит: кот часто уходит на прогулку!



Вниманию тех, кто любит Майю: у вас есть отличная возможность не только поздравить ее, спев песенку или рассказав стишок, но и сделать очень важный и отрадный для нее подарок, а именно вклад (абсолютно любого номинала!) в копилку для нашей Ани Колосовой, которая скоро, надеемся, приедет к нам в долгие гости, но ей бы где-нить жить бы, за что чем-нить платить бы )) Аня, которая готовится к пересадке легких.



Если у вас остались какие-нибудь секретные (Май, закрой глаза, плиз!) вопросы, связанные с праздником, - их можно задать мне по почте julia_taba собачко mail точко ru - меня зовут Юля, "спрашивайте - отвечаем!"

Ну и - last but not least - дата и время: дата - день в день 20 мая (воскр), время - с 17 и до скольких досидим
(точнее, до 23 - ибо это час-икс закрытия кафе - но если что, переберемся куда-нить по соседству, звоните!)

До скорой встречи!

Три просамурайских фильма: два натурально о Ёсиде-сэнсэе, псевдо-исторические и популяризующие, один – моего любимого жанра «безумная японская бытовая фантастека».


«Ямада Акиёси» назван незатейливо, по имени главного героя - и честно представляет собой хорошую нравоучительную историю. С плохим концом.



То есть в моём понятии «плохой» означает, что мне опять рассказали знакомую печальную историю – и опять тут все умерли! Несмотря на то, что фильм пластмассовый, изукрашенный прекрастными юношами и высокими целями, побеждающими смерть.
Ну и что; в этой версии сэнсэя тоже не спасли.

Зато оделили модельной внешностью, визуально убедительной манерою беседовать и вволю дали поковыряться в кадре на своём огородике, с помогающими студентами.



Вообще камера редко выезжала за пределы Школы под соснами: все превращения гадкого утёнка происходили здесь, диалогам отдали столько времени, сколько вообще возможно. Вот слева – сам юный Ямада, который неизвестно зачем в столицы желает, а Ёсида-сэнсэ ему вкручивает настоящий коан: найди причину – убей меня. Психокоррекция такая. Поди воспитай их, буддийских подростков.



Проникли мальчишку до донышка в этой странной школе, свернули таки ему голову с железобетонного шестка. Не вдруг, но очень дружно, и каждый ученик в своей неповторимой манере. Вот друг Синсаку из Китая вернулся – поумневший ещё немного.



Ему дали немножко активного экранного времени – и поговорить об Учителе вечное, и озвучить красиво вечные же ценности,



И беготнёй с драками вволю позаниматься. Вот что меня в этом специально-девочковом фильме подкупило и по-настоящему понравилось - отсутствие фансервиса на почве юношей. Фансервисно сняли только учебники! И глобус! И тетрадки с домашним заданием!



И никаких облепленных мокрой одеждой самурайцев, никаких тебе брызг, стекающих с блестящего лезвия. «Зачем тебе оружие, дави их интеллектом», явственно думает Такасуги, и Метатрон мысленно машет из уголка экрана.



++++++++++++++++++

Второй фильм - «Цветок, что цветёт в неволе» \ «

Первую половину третьей ОВА про Кэнсина я ждала изо всех сил, конечно; ждала и чужих реакций, потому некоторое разочарование входило в программу ожидания. Юбилейный продукт, казалось (и кажется) мне, вовсе не обязан соответствовать высокому стандарту; у него другая ниша и назначение. У него красная ленточка поперёк коробки повязана, а внутри знакомые всё люди – чего ж ещё. Связный сюжет, логика повествования, новые обоснованные ходы и заполненные пустоты – это не отсюда, это _сверхзаслуги_ )

Вот, и мне довольно легко, жанрово-привычно было глядеть на пурпурно-цветочную, закатно-катанную вариацию очень любимой истории про очень любимого героя. Жанр такой, чего уж тут неясного. Девушки капают последнюю каплю, мущщины страдают и деруца (то и другое они делают красиво), дети каваят (можно так сказать, да?), голуби разве только не разговаривают – всё в пределах жанра.



Любимого героя дали маловато. Маловато дали – и первый же кадр про Кэнсина включал ещё и _еду_. Оооо, поняла моя маленькая символосчитывающая машинка, яблоки на снегу красное на чёрном сладкое-мирное на фоне незаконченной войны, счас будем чуть-чуть решать идеологическое противоречие.



Чтобы Кэнсина сделалось много, придётся ждать второй части, а пока любоваться на остальных – колоритных в той степени, в какой становится трудно избежать передозировки. Ну вот, скажем, _дети_: прекрасный и многообещающий Яхико был моим фаворитом номер два; в отличие от Кэна, свои характерные черты он здесь сохранил. Рисовали его с удовольствием, проходных скучных фазовок я и не видела.



В отличие от Каору и Кэна – с леденцовыми лицами, широко раскрытыми и худо детализированными глазами. Без звука (который, разумеется, выразителен до изощрённости) на interaction этих троих смотреть нелегко, Яхико держит всю картинку, а соляные сахарные столбы оттеняют его и пейзаж.



Кстати о пейзажном и герое номер три: Сайто-кун неизменно появляется в кадре с прямо таки дэмоническим шлейфом – из тех, что так любят подростки. Весь фильм пронизан тревожным светом: то это у нас закат с длинными тенями и драматицки подсвеченными облаками, то яростное полуденное солнце с набегающими и _намекающими_ облачками, то вообще лампа в глаза. Вот сцена поджидающего Сайто-куна и готового к неожиданностям Кэнсина: небо пылает что есть мочи (не понимаю, отчего из него не сыплются мечи), цыгарета маркирует передовые сверхтехнологии и страшно раздражает: ну ладно, она загораживает лицо Кэна, можно потерпеть, счас он отодвинется; но во вторую очередь думаешь о непрерывном выпендрёже. Здалась эта сигарета ожидающему полицейскому: Сайто-кун не из тех, кто не знает, куда деть руки. И вообще, нитяные перчатки мгновенно пропитываются запахом табака; зачем приписывать спокойному поклоннику Будды Амиды неряшливость и недальновидность.
А Кэнсин всё никак не запахнёт наконец свою одежду. Ну сколько можно.



Ещё один аут-оф-кэракта-Сайто: допрос Метёлки, лампа следователя из арсенала шпионского довоенного кино, сногсшибательный и почвовыбивательный ракурс оттуда же. Вот я всё не понимаю очевидной вилки: каждый японский мультипликатор – специалист по головокружительным ракурсам, ладно; а о деталях, деталях, которые тоже сильно меняются в зависимости от точки зрения – почему не думают? Где резкие тени на лице от прядей, ниспадающих надо лбом. Отчего сами пряди (они ведь не вымазаны пластилином или там гуталином, правда?) не свесились вперёд?



Вероятно, я - как и прочие ожидавшие зрители - вываливаюсь за рамки предложенного жанра; дали подарочную коробку с конструктором – и будет, конструируй уже. Т.ч. вот я тут себе строю мирок из пластиковых двухмерных фигурок – какой мне нравится. Вообще говоря, мне многие детали понравились – просто понравились, хотя их и не обыграли никак. Развеселила неизменная пионерская рубашечка мальчика Содзиро, развеселили европейские фетровые шляпы в антураже синтоистского горного храма, развеселил неизменно успешный приём – отражение глаз в сверкающем клинке:



Глаз героя номер 007 отсвечивает королевским пурпуром, о да. И антураж его домика неизменно обаполушарный, такскть: Макото-кун машет катаной на фоне псевдобарочных залллатых завитушек и импрессионистской живописи. Даму в чёрном слева я никак не могу опознать – что-то смутно и притом хорошо знакомое; а справа у нас – хааа, «Бульвар Капуцинов» Моне.



А при входе – вполне себе традиционная размытая тушь, горы-воды.
Не хочу думать, как аватароподобный цвет кожи Макото-куна гармонирует с пурпуром его одежд. Вождь синекожих, бгг.



Лучше смотреть на него (и на Юми, конечно) при закатном свете: ах, рюмка из варварского стекла ну прямо как любимая такасугина.



Что он тут выпивает, неясно. Тяпа, на тебя надеюсь особенно: что за жидкость такая должна быть не очень горючая и красная, и французская притом?



И последняя иллюстрация, просто в подтверждение заглавной темы _закатной эпохи_: виды сверху нравятся, цвет нравится, б\м реалистичные драпировки нравятся, персонаж в позе усталого императора _нравится_! Жду продолжения, считать его окончанием несогласна.

ВП учит биологию. Тему эволюции, её то есть школьной интерпретации, я ждала малость мандражируя. Загодя как следует (чрезмерно даже, пожалуй) понарассказывала ему о теории, теории, теории Дарвина. Заодно поняла, что и сама-то не знаю точно, насколько мифологична байка про эволюционную цепь, прикованную к престолу Божию.

Я предполагала, что его сильнее прочих форм жизни заинтересуют вирусы; ничуть. Всё пока по-прежнему, динозавры – меловые отпечатки - доисторические дикие люди.
Дикие. Ещё пару лет хотя бы надо выждать, прежде чем давать ему честертоновского «Вечного Человека» и строить в его голове обоснованное убеждение: «доисторическое» не означает «ничтожнокультурное».

А пока красный карп кои и миядзаковские трилобиты из «Навсикаи» вот эта вот эта весёленькая иллюстрация счастливо избегает прямоходящей обезьяны )



++++++
В связи ли с эволюционировавшими представлениями об эволюции, не в прямой ли связи – а только он начал вдруг есть мясо, чего не делал с рождения. Так же внезапно перестал, по причинам идеологическим, так сказать: животных ему жаль. Между прочим, это его убеждение очень твёрдое.
С естественным вегетарианством его отношения, впрочем, тоже сложны: кормить и накормить его – искусство, определённо :\ Всё собираюсь показать ему впечатляющтй (ЯПОНСКИЙ, а как же) ролик
об овощах-привидениях:

Пока тут у нас праздничные праздники, можно наконец собраться и показать, как второй курс недавно примерял на себя драпировки. Они (с невеликой, надо сказать, скоростью) заканчивают год; к письму самого важного – личного, только собираются приступать; надеюсь, что хотя бы тряпочки стали для них знакомым и понятным элементом работы.




Попримеряли на себя обыкновенный гиматий; прикинули комфортный его размер. Конечно, размера простыни на красотищу не хватит.



Разглядели самые характерные виды складок: то, что образуется у локтевого сгиба,



И все группы складок, ниспадающие с плеча; и тот симпатичный валик, что образуется понизу «рукава»:



На вот такое, простое и очевидное, мы ориентировались: у локтя лишнего не навёрнуто, с плеча через грудную клетку ложатся накосо крупные драпировки, и во всём рисунке складок нет случайных эффектов, и фигура отчётливо читается.



А здесь немножко со спины на получившиеся заломы смотрели; со спиной с непривычки туже всего приходится. Как закрепить ткань, чтоб она и не мешала движениям, и выглядела на пятёрку? Внизу у них, бедных, получалось такое декоратиффно-э, что и показывать бессмысленно.



А спину-то игнорировать нельзя – у прекрасных сербов стотыщмильонов ракурсов можно углядеть, и все смертельной красоты и убедительности. У них, правда, ещё и складки ниспадающие летают вовсю; но для такого эффекта нам в полевых условиях понадобятся фены или тепловые пушки )



Совсем наглядное, параллельное:



Вот такое ещё постарались воспроизвести: переброшенный через спину «хвост» вытянуть вперёд и обернуть вокруг себя ещё раз.


Наша зеркальная лайт-версия )



Вышли в пике: попробовали и тунику.



Чего уж мельчить – кино-Феодора-вамп тоже поработала моделью.



Напоследок поразбирались с манерой (и - шире – возможностью удерживать на голове) носить мафорий. Уотерхаус и его товарищи вообще служат сильной приманкой для девушек, которые рисуют; ну я не замедляю с поставками )



С плотной тяжёлой тканью много не наизображаешь; однако процесс случился вполне самоценный. Думаю, ассоциация «закрывать волосы должно только жутким тёмным платочиком в горошек» убита.

Ну вот.
Ещё раз – весёлыми ногами )

Помимо абсолютной радости среди ненастоящей весны нужно ещё сделать _совместимой с жизнью_ череду наших здешних пасхальных выставок. Чего я никак не могу уложить в своей глупой голове, так это традицию (а это _традиция_, и ещё какая уже) изображать на яйце икону.
На яйце – икону. Возможно, формула пасхального зайчика при таком подходе верна.

Стокгольм оказался и ровно таким, каким я ожидала его увидеть, и очень, очень, намеренно ретушированным, что ли. Всё читанное перед поездкой подчёркивало пронизывающий, жосский дух протестантизма в городе - и я по обыкновению старательно его поискала. Не, Карлссон с его детскими небесами-крышами в кудряшку нашёлся куда быстрее )
Практически восход, никакой нордической сдержанности.




К вечеру сероты прибавилось, но лучшие виды даже и без бомбардировщиков звали оценить себя _не-мед-ленно_:



Это мы с ВП полезли на лифт «Катарина» - огромный, Г-образный, подчёркнуто конструктивистский, ужасно притягательный и проклёпанный; сильно выдернутый из мягкого окружения; идеологически, так сказать, его поддерживает только бывшее бомбоубежище внизу – вон торчит его козырёк.



А вела наверх алисообразная тропа, явно рассчитанная на Белого Кролика по фамилии Карлссон.


Город во втором приближении начался для нас с площадок «псевдо»: мы отбрасывали тени во дворе ненастоящее-готической (с элементами чего только не) Ратуши,



И эта «сделанность», прямодушная имитация здорово выигрывала от малореального ощущения раннего утра. Малолюдность всегда помогает, запах воды – тоже. Запах нобелевских церемоний, которые здесь вместе с лауреатскими же завтраками обязан внюхнуть каждый посетитель, до нас не донёсся. Я скорее рада.



Внутрь мы не попали – это да, я так находчиво горюю о катастрофически малом (всегда!) запасе времени – зато по внутренним дворикам побегали как следует. ВП взлезал на Синего Коня (думаю, он у себя повесит эти снимки), я близко не подходила к имитациям «романских» барельефов и «деревянных» символизирующих всё на свете полуфигур. Хорошо, что мы не пошли глядеть интерьерную золотую мозаику восхитительно безобразного вида – боюсь, на такое никакого благодушия не хватило бы.
Но право слово – рано утром всё представляется таким славным, таким простительным – будто кругом одни игрушки )



У меня есть ещё один снимок ВП среди колоннады (возможно, правильнее было бы сказать «внутри» - двигаться не петляя и не пронизывая материю мира он не желает и, возможно, не умеет).



Вела она – непредсказуемо, кстати, вела – в совсем круглый дворик, где жёсткий дух тридцатых испарился; разве только страшноватый фонтан уловимо напоминал о Лени Рифеншталь.



Заодно, говоря о неправильных параллелях: островок с Ратушей напрашивался на туман вокруг себя, но было только солнце, фантастически рыжее. Ещё была _современная городская скульптура_, от которой буквально деваться некуда. Ей же Богу, я прямо сейчас готова предпочитать ей страшненьких каменных персонажей японской истории.



Этими штуками утыкан даже Старый город, усиленно синтезирующий семнадцатый век.



Заканчивая тему цельнометаллических человечков и каменных ушей: во дворик к самому маленькому памятнику-мальчику мы сходили тоже, а как же. С одной стороны дворик этот ограждён стеной финского храма; вечером, сидя там снова в одиночестве, мы слушали мооооооощное пенье. Наверное, это такое специальное понимание благостности по-фински.
Вот она, Финская церковь – тоже натурально рыженькая; мальчик внутри.



Об истории ещё: у ВП резко, буквально – за ночь выросли пальцы ног; он стал владельцем кроссовок, самолично купленных в знаменитом NK – вон его гиганцкий логотип бередит фасад. Беготнёй с покупками нам не хотелось заниматься, однако этому месту мы обрадовались: здесь Ленин, по легенде, покупал свою знаменитую кепочку.



Вода чувствовалась довольно заметно; чаек снять так и не удалось – они, очевидно, ориентировались свои хитроумными тепловыми рецепторами на мой затылок и облетали его.



Узкие кривые улицы, вымощенные непонятно чем, вызывали у нас ощущение коридоров времени: ВП начитался предварительно «Марсианских хроник», я - статей по средневековой городской планировке. Отражения в окнах были не менее чем _прекрасны_, но я думала одновременно о ничтожной инсоляции )



По _самой_ узкой улочке мы тоже совершили непременные скачки:



И обилие окон просто вынуждало крутить головой: если в каждое не заглянешь, то жизнь прожита зря!





Домики Старого города, вообще говоря, хороши исключительно в сумме и исключительно силуэтом. Крыши со сложносочинёнными скатами ужасно радостны для глаза, цвет штукатурок – тоже; вынесенными прямо на фасад крупными металлическими крепёжками межэтажных балок любоваться уже труднее: они для этого недостаточно многочисленны и не образуют внятного орнамента. Сами фасады – са-вир-шенно плоские, мансардные скосы кажутся упражнениями начинающего чертёжника.



У этого домика торцевые стены – НЕ вертикальные, и даааа – стёкла-стёкла и узкий фасад. То ли он бывший брандмауэр?



Внизу, между мостиками и смешными муниципально-необходимыми ящиками, замаскированными под домики для мышей,



прорывались время от времени на поверхность свидетельства долютеранской жизни на Марсе . Этого конного св. Георгия, а также сопровождающую его принцессу (сразу видно, что гречанка, правда? Мы же знаем, как греки любят Большое и Красивое )), можно наблюдать на крошечной площади в Старом городе, среди нерасцветшего городского винограда и мансардных окон.



Не менее известная и жутковатая копия его скачет в кафедральном соборе Стокгольма. «Внемирность» её усугубляется в моих глазах тем, что вся эта водорослеобразная фантазийная надстройка служит декорумом для реликвария. Боюсь, реликвария я так и не разглядела – а ходила я вокруг долго, пытаясь снимать сквозь решётку ограждения. Увы.



Вот его (он - Никольский, очень кстати) колокольня, видимая из-за ограды детской площадки. Надо же, всё удивлялась я – в туристическом Старом городе кто-то по-настоящему живёт. Дети там очень даже полноценно жили – объезжали громко и успешно деревянных крокодилов на этой самой площадке. В общем даже понятно, отчего ограда её, площадки, сплошная.



Мы с ВП повели себя как образцовые туристы – пешком заходили в каждый закоулок (он-то – вприпрыжку, а я – за ним, поторапливаясь )), вскидывали фотоаппарат на каждый блик и крюк, съели аутентичную (ну _как бы_) еду в ресторанчике _с рыцарем_ - прямо у собора, а как же. Дорогой друг Альке, я вспомнила о собственном же пожелании видов зафотоснятой еды - но поздно. Ну вот хоть жёлтенькая стрелка указывает на розьвый навес надо входом в наше прорыцарское едалище.



(Розового колера, кстати – такого цикламенового, в духе ранних восьмидесятых – в деталях чрезвычайно много. Пластмассово-переносное, зазывающее, нечаянно-живое тож ))



Внутренность Никольского кафедрала, собственно: сильно разнородная, сильно до полной раздробленности. Единственное разумное действие глазами, которое можно было там совершить - фокусироваться на фрагментах и перемещаться скачками.



На многое в тамошней начинке глаза бы не глядели; а вот полы – дивные; не соображу, что за камень – вытирается ужасно приятно и глубоко.



Под полом у них там люди всякие достойные; смотреть на их, мнээ, обобщённые следы сверху несколько непривычно. Думала опять о важности рисунка.
А о чём жэ ещо.



Фактура пола с выщербинами – сказочно красивая. Пол даёт стотыщ мильёнов очков вперёд стенам и прочим серебряным тамошним складням.



Потолок центрального нефа тоже ничего – почти обесцвеченный, наивно-цветочковый при удачном соседстве обнажённой краснокирпичной кладки. Выбеленные фрагменты потолка, грубовато вычерненные балки перекрытий, переобилие странно-барочной и квазибарочной мелкой скульптуры на стенах – всё в минус, в минус.



Хороши вот были ещё звери в основаниях кирпичных каннелированных колонн – с гуттаперчевыми суставами и сосредоточенными лицами.



ВП просидел почти всё время недвижно – как раз в тот день у него, бедняжки, выросли ноги; я воспользовалась возможностью войти в свой привычный ритм почти-анабиоза и меееедленно двигалась по периметру. Увы и ахх, левый неф был _полностью_ уставлен новой деревянной скульптурой – надо думать, матерьяльно-трёхмерной, _натуральной_ версией событий Нового Завета. Упоминать ли, что до меня это не сразу дошло: щёлкнуло на сценке про корзинки с булочками. Кто эти коротконогие бескрылый и крылатый персонажи - _не скажу_.



Пара бессмысленно-атмосферных снимков – потому что розовые пятна на насыщенной охре, потому что бугристые улицы с длинным небом,



потому что такая бесхитростная театральщина в деталях.



Ещё пара «атмосферных» снимков – это я увидела прямо какой-то примансарденный и порезанный на сегменты торит имени Иниго Джонса.



Кажется, это не очень характерный кусочек Стокгольма – микромавзолей, крупный руст, вогнутые фасады.



Вот плоские цветные фасады и конструкторские крыши с куполками – это да, такое не стыдно и отражать в чём попало.



…Мы оба хотим обратно, конечно – не увидав \ не потрогав и половины намеченного. Более всего сожалею о том, что по-понедельничному не попали в Юнибакен , куда хотелось просто страшно. Не поездили на великах, не взлезли на все высотные точки, сумерки не застали. Зато уезжали со сказочной суммой: один евро )